خطبة: عام 33 وموعظة للمسلمين للشيخ عبيد الطوياوي

عام 33 وموعظة للمسلمين

الحمد لله العظيم القهار ، القوي الجبار ، } خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ { .

أحمده حمدا يليق بكريم وجهه ، وعظيم سلطانه ، على فضله المدرار ، وأشهد أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له } يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ { .

وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، المصطفى المختار ، صلى الله عليه ، وعلى آله وأصحابه البررة الأطهار ، وسلم تسليما كثيرا ما تعاقب الليل والنهار .

أما بعد ، عباد الله :

تقوى الله U ، وصية الله لكم ولمن كان قلبكم ، فهو القائل سبحانه : } وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُواْ اللّهَ { فاتقوا الله ـ أحبتي في الله ـ واعلموا ـ رحمني الله وإياكم ـ بأننا في هذه الأيام ، نعيش بداية عام هجري جديد ، فهذا اليوم ـ أيها الأخوة ـ هو اليوم السابع من العام الثالث والثلاثين بعد الأربعمائة والألف من هجرة النبي e ، ولا شك أنه من نعم الله U على عباده ، معرفة أعوامهم ، وشهورهم وأيامهم ، تأملوا ـ أيها الأخوة ـ لو جهل المسلمون ذلك ! كيف تكون حالهم ؟

فمعرفة الأعوام وتجددها ، على الأمة الإسلامية ، له فوائد عظيمة ، بل تبنى عليه عبادات كريمة ، وفيه موعظة وعبرة لكل مسلم .

المسلم ـ أيها الأخوة ـ ليس كغيره من الناس ، وخاصة كلما انطوى عام وحل آخر ، لأنه من خلال ذلك ، يحاسب نفسه ، ويتدارك تقصيره ، ويجتهد فيما تبقى من أعوامه ، ولعل ذلك من أبرز الحكم في تجدد الأعوام ، وانقضاء الشهور والأيام .

أيها الأخوة المؤمنون :

فمناسبة انتهاء الأعوام وتجددها ، مناسبة هامة عند كثير من المسلمين ، لأن لها علاقة بعباداتهم ، وبمعاملاتهم ، ولكن يجب أن لا يتعدى الاهتمام حدود ما شرع الله U ، كما يفعل بعض المسلمين ، في هذه الأيام ، من إقامة للاحتفالات ، وتبادل للتهاني والتبريكات ، فلا يجوز للمسلم أن يحتفل بدخول العام ، ولا يجوز له أن يهنئ غيره بدخوله ، يقول سماحة الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ : التهنئة بالعام الجديد لا نعلم لها أصلاً عن السلف الصالح ، ولا أعلم شيئاً من السنة أو من الكتاب العزيز يدل على شرعيتها ، ويقول الشيخ محمد بن عثيمين ـ رحمه الله ـ : ليس من السنة أن نهنئ بعضنا بدخوله ، ويقول فضيلة الشيخ الفوزان ـ حفظه الله ـ عندما سأله أحدهم فقال : ما حكم التهنئة بحلول العام الهجري ، ومن العبارات قولهم : عام سعيد أو قولهم : وكل عام وأنتم بخير ، هل هذا مشروع ؟ قال ـ حفظه الله ـ : هذا بدعة ، هذا بدعة ويشبه تهاني النصارى بالعام الميلادي ، وهذا شيء لم يفعله السلف .

فلا يجوز ـ أيها الأخوة ـ الاحتفال بدخول الأعوام الهجرية ، ولا التهنئة بمناسبتها ، وياليت من يحتفلون بهذه المناسبة ، ويرسلون رسائل التهنئة ، يجعلون تجدد الأعوام ، عبرة لهم ، فيحاسبون أنفسهم ، ويتداركون تقصيرهم ، فمرور الأعوام على الإنسان قد يكون نعمة ، وقد يكون نقمة ـ هذه حقيقة ـ فطول العمر أحيانا يكون شرا ووبالا على صاحبه ، فمثلا العصاة ، كثرة أعوامهم ، إذا لم يبادروا بتوبة ـ تكون شرا ووبالا عليهم ، فكلما طال عمر أحدهم ، استكثر من حجج الله عليه ، ولهذا يقول النبي e : (( خير الناس من طال عمره وحسن عمله ، وشر الناس من طال عمره وساء عمله )) .

إن العاقل ـ أيها الأخوة ـ لا ينغر ولا ينخدع بإمهال الله له ، ولا بما أعطاه الله ، يقول U : } أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ ، نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَلْ لا يَشْعُرُونَ { .

أخي المسلم : يا من أمضيت عددا من السنين ، اعلم بأن هذا العمر الذي أمضيت سوف تسأل عنه ، وتحاسب عليه ، ففي الحديث عن عبد الله بن مسعود t قال : قال رسول الله e : (( لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة من عند الله حتى يسأل عن خمس : عن عمره فيما أفناه ، وعن شبابه فيما أبلاه ، وعن ماله من أين أكتسبه وفيم أنفقه ، وماذا عمل فيما علم )) . فمحاسبة النفس عند تجدد الأعوام ، من الأمور المهمة التي يجب للمسلم أن لا يغفل عنها .

أيها الأخوة المؤمنون :

إن من أهم ما يحاسب عنه المسلم نفسه ، وخاصة عند تجدد الأعوام ، الزكاة التي ثالث ركن من أركان الإسلام ، لأن مضي الحول ، شرط من شروطها وأمر موجب لتأديتها ، فإذا سمعت أخي المسلم ؛ عن مضي الحول في الزكاة ، فاعلم بأن المقصود في ذلك ، مضي عام هجري كامل .

وهانحن أيها المسلمون ، قد ودعنا عاماً كاملا وبدأنا عاما جديدا ، فجدير بنا ، أن نقف مع أنفسنا وقفة صدق ، وقفة محاسبة ، في كل الأمور ، لا سيما في أمر الزكاة .

أخي المسلم ! إننا لا نعلم بمقدار ما عندك من المال ، ولا ندري هل دفعت الزكاة أم بخلت بها ، هذا أمر لا يعلم به إلا الله ، هو سبحانه المطلع ، يعلم السر وأخفى . وهو الذي يعلم ما في نفسك ، ويعلم ما تخفي وما تعلن ، فاتق الله أيها المسلم وتفقد حالك مع هذا الركن العظيم من أركان الإسلام يقول تبارك وتعالى : } وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ، يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ { ويقول U : } وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ { ، ويقول الرسول e في الحديث : (( من آتاه الله مالاً فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعاً أقرع )) ـ أي ثعبان ـ (( له زبيبتان يطوقه يوم القيامة فيأخذ بلهزمتيه )) أي بشدقيه (( فيقول : أنا مالك أنا كنزك )) . ثم تلا الرسول e الآية السابقة .

فاتقوا الله ـ عباد الله ـ وحاسبوا أنفسكم ، واحذروا كل عمل لا يرضي ربكم ، واعتبروا بمضي أعوامكم وانقضاء شهوركم وأيامكم .

أسأل الله لي ولكم علما نافعا وعملا خالصا إنه سميع مجيب ، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فإنه هو الغفور الرحيم .

الخطبة الثانية

الحمد لله على إحسانه ، والشكر له على توفيقه وامتنانه ، وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا .

أيها الأخوة المؤمنون :

ونحن نتحدث عن بداية العام الهجري الجديد ، يجدر بنا أن نشير إلى ذلك اليوم العظيم ، الذي نُجي فيه موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ، وأُغرق فيه فرعون ، وهو اليوم العاشر من شهر الله المحرم ، ففي الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قدم رسول الله e المدينة ، فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال : (( ما هذا اليوم الذي تصومونه )) قالوا : هذا يوم نجّى الله تعالى فيه موسى وقومه ، وأهلك فيه فرعون وقومه ، فصامه موسى عليه السلام شكرا لله تعالى ، فنحن نصومه . فقال e : (( فنحن أحق وأولى بموسى منكم )) فصامه وأمر بصيامه .

أيها الأخوة المؤمنون :

فيوم عاشوراء ، الذي هو اليوم العاشر من هذا الشهر ، هو يوم عظيم ، ففي الحديث الذي رواه مسلم ، وهو رواية للحديث السابق ، حديث ابن عباس ، قالوا : هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه وأغرق فرعون وقومه .

هذا اليوم ـ أيها الأخوة ـ يشرع صيامه ، فكما سمعتم صامه النبي e وأمر بصيامه ، فصوموا ذلك اليوم إتباعا لسنة نبيكم واحتسابا للأجر من ربكم ففي الحديث يقول e : (( صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله )) .

أيها الأخوة المؤمنون :

ولصيام يوم عاشوراء مراتب ثلاث ، ذكرها ابن القيمِ رحمه الله في زادِ المَعاد وهي أن يصوم ُ المسلم التاسعِ والعاشرِ والحادي عشر؛ وهذا أكملها.

أو يصومُ التاسعِ والعاشرِ، وذلك مخالفةً لأهل الكتابِ في صيامِهِ ، فقد روى ابنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قال : حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ e يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِe : (( فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِع)) ، قَالَ : فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ e . وأما المرتبة الثالثة فهي أن يصوم المسلم اليوم العاشر فقط.

اسأل الله U أن يجعلني وإياكم من أهل سنة رسوله الكريم ، وأن يحيينا على الإسلام ، ويميتنا على الإيمان ، وأن يجعل عملنا في رضاه ، إنه سميع مجيب .

اللهم إنا نسألك أن تنصر عبادك المؤمنين ، وأن تذل الشرك والمشركين ، اللهم عليك باليهود المعتدين ، والنصارى الحاقدين ، ومن كره الإسلام والمسلمين ، اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك ، اللهم شتت شملهم وأوهن عزمهم ، اللهم أرنا بهم عجائب قدرتك ، وفجاءة نقمتك ، وأليم عذابك ، إنك على كل شيء قدير .

اللهم أحفظ بلادنا وولاة أمرنا وعلماءنا ودعاتنا ، اللهم وحد كلمتنا وقوي شوكتنا يا رب العالمين ، اللهم من أرادنا في هذه البلاد بسوء اللهم اشغله بنفسه ، ومن حاك لنا كيدا ، فاللهم اجعل كيده في نحره ، ومن دبر لنا شرا فاجعل تدبيره سببا في تدميره يارب العالمين .

اللهم إنا نسألك وأنت في عليائك ، وأنت الغني ونحن الفقراء إليك ، اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ، اللهم أغثنا ، اللهم أغثنا ، اللهم أغثنا ، اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيئا مريعا سحا غدقا مجللا عاجلا غير آجل ، نافعا غير ضار ، غيثا تغيث به البلاد والعباد ، وتسقي به الحاضر والباد ، سقيا رحمة لا عذاب ولا هدم ولا غرق ، اللهم أغثنا اللهم أغثنا اللهم أغثنا برحمتك يا أرحم الراحمين .

} رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ { .

عباد الله :

} إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْأِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ { فاذكروا الله العظيم يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ، ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون .