خطبة: لأولي النهى التي نقضت غزلها للشيخ عبيد الطوياوي

لِأُولِيْ اَلْنُّهَىْ اَلَّتِيْ نَقَضَتْ غَزْلَهَاْ

اَلْحَمْدُ للهِ، } لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { ، } غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ، ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ { ، أَحْمَدُهُ حَمْدَاً يَلِيْقُ بِكَرِيْمِ وَجْهِهِ ، وَعَظِيْمِ سُلْطَاْنِهِ ، } لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ، وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ ، وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ { . وَأَشْهَدُ أَنْ لَاْ إِلَهَ إِلَّاْ اَللهُ وَحْدَهُ لَاْ شَرِيْكَ لَهُ } يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ ، وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ{ . وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ ، اَلْبَشِيْرُ اَلْنَّذِيْرُ ، وَاَلْسِّرَاْجُ اَلْمُنِيْرُ ، صَلَّىْ اَللهُ عَلَيْهِ وَعَلَىْ آلِهِ وأصحابه ، وَسَلَّمَ تَسْلِيْمَاً كَثِيْرَاً إِلَىْ يَوْمِ اَلْدِّيْنِ .

أَمَّاْ بَعْدُ ، فَيَاْ عِبَاْدَ اَللهِ :

اِتَّقُوْا اَللهَ U ، فَقَدْ أَمَرَكُمْ رِبُّكُمْ بِذَلِكَ فَقَاْلَ : } يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ { ، جَعَلَنِيْ اَللهُ وَإِيَّاْكُمْ مِنْ عِبَاْدِهِ اَلْمُتَّقِيْن .

أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ اَلْمُؤْمِنُوْنَ :

يَقُوْلُ U ، مُخَاْطِبَاً عِبَاْدَهُ اَلْمُؤْمِنِيْنَ : } وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ ، وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا ، وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا ، إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ، وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا ، مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا { ، فَفِيْ هَذِهِ اَلْآيَاْتِ ، يَأْمُرُ U عِبَاْدَهُ اَلْمُؤْمِنِيْنَ بِاَلْوَفَاْءِ بِعَهْدِهِ ، وَيُحَذِّرُهُمْ مِنْ نَقْضِهِ ، وَأَنْ لَاْ يَكُوْنُوْا } كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا ، مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا { وَهِيَ اِمْرَأَةٌ فِيْ مَكَّةَ ، ذُكُرَ أَنَّهَاْ كَاْنَتْ اِمْرَأَةً خَرْقَاْءَ مُخْتَلَّةَ اَلْعَقْلِ ، وَلَهَاْ جَوَاْرٍ ، فَكَاْنَتْ تَغْزِلُ هِيَ وَجَوَاْرِيْهَاْ مِنْ اَلْغَدَاْةِ إِلَىْ اَلْظُّهْرِ ، ثُمَّ تَأْمُرُهُنَّ فَتَنْقِضُ مَاْ غَزَلَتْهُ ، وَهَكَذَاْ تَفْعَلُ كُلَّ يَوْمٍ ، فَجَعَلَهَاْ اَللهُ U مَثَلَاً لِمَنْ لَاْ يَأْفِ بِعَهْدِهِ ، وَلَاْ يُنْجِزُ وَعْدَهُ ، } وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا ، مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا { .

أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ :

وَذِكْرُ اَللهِ U ، لِهَذِهِ اَلْمَرْأَةِ اَلَّتِيْ تَنْقُضُ غَزْلَهَاْ ، لَمْ يَأْتِيْ عَبَثَاً ، وَلَاْ سَدَّاً لِفَرَاْغٍ فِيْ كِتَاْبِ اَللهِ U ، فَكَمَاْ قَاْلَ سُبْحَاْنَهُ} : مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ { ، فَمَاْ هُوَ إِلَّاْ مِنْ بَاْبِ اَلْتَّحْذِيْرِ ، لِأَنَّهُ سَوْفَ يُوْجَدُ مَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ، وَمَاْ أَكْثَرَ اَلَّذِيْنَ يَنْقِضُوْنَ عُهُوْدَهُمْ ، وَلَاْ يَفُوْنَ بِوُعُوْدِهِمْ دُوْنَ مُبَرِرٍ شَرْعِيٍّ ، فَذَلِكَ يُعْتَبَرُ مِنْ اَلْرُّعُوْنَةِ وَاَلْحُمْقِ ، وَصَاْحِبُهُ مُعَرَّضٌ لِلْذَّمِّ وَاَلْاِسْتِهْزَاْءِ وَاَلْاِزْدِرَاْءِ ، فَنَقْضُ اَلْأَيْمَاْنِ بَعْدَ تَوْكِيْدِهَاْ ، وَنَقْضُ اَلْعُهُوْدِ مَعَ اَللهِ U أَوْ مَعَ اَلْنَّاْسِ ، أَمْرٌ لَاْ يَصْدُرُ مِنْ عَاْقِلٍ مَهْمَاْ كَاْنَ ، فَاَلْعُهُوْدُ وَاَلْعُقُوْدُ اَلَّتِيْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ اَللهِ ، أَوْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ اَلْخَلْقِ ، فِيْمَاْ فِيْهِ مَصْلَحَةٌ دُنْيَوُيَّةٌ أَوْ اُخْرَوُيَّةٌ لِلْبِلَاْدِ وَاَلْعِبَاْدِ ، يُعْتَبَرُ عَمَلَاً صَاْلِحًا ، وَشَرْعًا وَدِيْنًا لَاْ يَنْبَغِيْ نَقْضُهُ وَلَاْ إِفْسَاْدُهُ ، بَعْدَ إِبْرَاْمِهِ وَإِحْكِاْمِهِ . فَإِنْ فَعَلَتَ وَنَقَضْتَ ؛ صِرْتَ مِنْ اَلْجُهَلَاْءِ وَتَشَبَّهْتَ بِاَلْسُفَهَاْءِ ، اَلَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ مَاْ لَاْ يَفْعَلُوْنَ، وَيَفْعَلُوْنَ مَاْ لَاْ يَعْقِلُوْنَ ، وَعَمَلُكَ اَلْسَّيْئُ ، كَنَقْضِ اَلْمَرْأَةِ اَلْحَمَقَاْءِ لِغَزْلِهَاْ مِنْ بَعْدِ مَاْ أَبْرَمَتْهُ وَأَتْقَنَتْهُ ، فَلَاْ هِيَ تَرَكَتْ اَلْغَزْلَ فَيُنْتَفَعُ بِهِ، وَلَاْ هِيَ كَفَّتْ عَنْ اَلْعَمَلِ بِهِ مِنْ اَلْبِدَاْيَةِ وَاَسْتَرَاْحَتْ .

أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ :

إِنَّ هَذَاْ اَلْعَمَلَ اَلْمَشِيْنَ ، اَلَّذِيْ حَذَّرَ اَللهُ U مِنْهُ، وَشَنَّعَ عَنَّهُ ، وَسَفَّهَ مَنْ يَقُمْ بِهِ ، يَقَعُ بِهِ كَثِيْرٌ مِنْ اَلْنَّاْسِ، وَمِنْ أُوْلَاْئِكَ اَلْحَمْقَاْءِ اَلْسُّفَهَاْءِ، اَلَّذِيْنَ يَتَنَكَّرُوْنَ لِوُلَاْةِ أَمْرِهِمْ، وَلَاْ يَفُوْنَ بِوُعُوْدِهِمْ وَعُهُوْدِهِمْ لَهُمْ، وَعَلَىْ رَأَسِهِمْ اَلَّذِيْنَ لَاْ يَفُوْنَ بِبَيْعَتِهِمْ ، وَتَصْدُرُ مِنْهُمْ بَعْضُ اَلْأَعْمَاْلِ اَلَّتِيْ تُنَاْفِيْ صِدْقِهِمْ وَإِخْلَاْصِهِمْ لِمَنْ وَلَاْهُمُ اَللهُ أَمْرَهَمْ ، فَهَؤُلَاْءِ عَلَىْ خَطَرٍ عَظِيْمٍ ، فَفِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ ، عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ t قَاْلَ : قَاْلَ رَسُوْلُ اَللَّهِ e : (( ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالْفَلَاةِ ، يَمْنَعُهُ مِنِ ابْنِ السَّبِيلِ ، وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ ، فَحَلَفَ لَهُ بِاللَّهِ لَأَخَذَهَا بِكَذَا وكَذَا ، فَصَدَّقَهُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ ، وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهَ إِلَّا لِلدُّنْيَا ، فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَىْ ، وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ لَمْ يَفِ )).

وَكَذَلِكَ ـ أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ ـ مِنْ اَلَّذِيْنَ يُشْبِهُوْنَ تَلْكَ اَلْمَرَّأَةِ اَلْحَمَقَاْءِ، اَلَّتِيْ تَنْقِضُ غَزْلَهَاْ ، وَحَذَّرَ اَللهُ مِنْ فِعْلِهَاْ، بَعْضُ اَلْمُوَظَّفِيْنَ، اَلَّذِيْنَ يَتَهَاْوَنُوْنَ بِوَظَاْئِفِهِمْ، وَلَاْ يَقُوْمُوْنَ بَوَاْجِبَاْتِهِمْ، وَيَكْثُرُ غِيَاْبُهُمْ ، وَيَتَكَرَّرُ اِسْتِئْذَاْنُهُمْ، وَتَكْثُرُ إِجَاْزَاْتُهُمْ دُوْنَ عُذُرٍ شَرْعِيِّ، وَيَكُوْنُ ذَلِكَ عَلَىْ حِسَاْبِ تَعْطِيْلِ مَصَاْلِحِ اَلْمُسْلِمِيْنَ وَأَعْمَاْلِهِمْ ، فَعَمَلُهُمْ مِنْ بَاْبِ عَدَمِ اَلْوَفَاْءِ بِاَلْعُهُوْدِ ، وَاَلْتَّمَلُّصِ مِنْ اَلْعُقُوْدِ ، اَلَّذِيْ حَذَّرَ اَللهُ U مِنْهُ .

وَمِنْ اَلَّذِيْنَ يَنْقُضُوْنَ غَزْلَهُمْ، وَيَقَعُوْنَ بِهَذِهِ اَلْجَرِيْمَةِ اَلْنَّكْرَاْءِ -أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ- اَلْزَّوْجَةُ اَلَّتِيْ تَعِيْشُ مُسْتَقِرَّةً مَعَ زَوْجِهَاْ، اَلَّذِيْ اِسْتَحَلَّ فَرْجَهَاْ فِيْ مِيْثَاْقِ اَللهِ U، وَلَكِنَّهَاْ تَنْقِضُ ذَلِكَ بِنَكَدِهَاْ، وَكَثْرَةِ تَشَكِّيْهَاْ ، وَخَلْقِهَاْ لِلْمَشَاْكِلِ اَلَّتِيْ تُفْضِيْ إِلَىْ طَلَاْقِهَاْ، وَتُنْهِيْ حَيَاْتَهَاْ اَلْزَّوْجِيَّةِ ، بِسَبَبِ وَسَاْوُسِ شَيَاْطِيْنَ اَلْجِنِّ وَاَلْإِنْسِ، أَوْ بِسَبَبِ بَعْضِ اَلْسُّلُوْكِيَاْتِ اَلَّتِيْ تَتَوَرَّطُ بِهَاْ لِضَعْفِ عَقْلِهَاْ وَقِلِّ دِيْنِهَاْ ، كَاَلْمُعَاْكَسَاْتِ ، وَاَلْعَلَاْقَاْتِ اَلْمَشْبُوْهَةِ اَلْمُحَرَّمَةِ، اَلَّتِيْ هِيَ مِنْ بَاْبِ نَقْضِ عَهْدِ اَلْزَّوَاْجِ اَلْشَّرْعِيْ ، وَكَمَاْ قَاْلَ اَلْنَّبِيُّ e فِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ : (( أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ ، فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة )) ، وَلَيْسَ مِنْ اَلْبَأْسِ عَدَمُ حُضُوْرِ زَوَاْجِ صَدِيْقَتِهَاْ ، وَلَاْ شِرَاْءُ أَحْدَثِ أَجْهِزَةِ اَلْجَوَّاْلِ لَهَاْ ، وَلَاْ غَيْرُ ذَلِكَ مِمَّاْ تَقَعُ فِيْهِ بَعْضُ سَفِيْهَاْتِ اَلْعُقُوْلِ .

أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ :

وَمِنْ اَلَّذِيْنَ يُشْبِهُوْنَ تَلْكَ اَلْمَرَّأْةِ اَلْحَمَقَاْءِ ، بِنَقْضِ غَزْلِهَاْ ، اَلَّذِيْنَ يُمْضُوْنَ عَدَدَاً مِنْ اَلْسِّنِيْنَ، فِيْ طَلَبِ اَلْعِلْمِ ، فَيَنَاْلُوْنَ بَعْضَ اَلْشَّهَاْدَاْتِ، وَلَكِنْ لَاْ يَكُوْنُ لِعِلْمِهِمْ اَثَرٌ فِيْ حَيَاْتِهِمْ ، حَيْثُ لَاْ فَرْقَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اَلْجُهُلَاْءِ اَلْسُّفَهَاْءِ ، وَاَلْنَّبِيُّ e يَقُوْلُ فِيْ اَلْحَدِيْثِ: (( لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ: عَنْ عُمُرِهِ ، فِيمَ أَفْنَاهُ ؟ وعَنْ شَبَابِهِ ، فِيمَ أَبْلَاهُ؟ وَعَنْ مَالِهِ ، مِنْ أَيْنَ أَكْتَسَبَهُ ؟ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ ؟ وَعَنْ عِلْمِهِ ، مَاذَا عَمِلَ فِيهِ ؟ )) فَلْنَتَّقِ اَللهَ أَحِبَتِيْ فِيْ اَللهِ ، وَلْنَحْذَرْ مَاْ حَذَّرَنَاْ اَللهُ U مِنْهُ ، فَلَاْ نَكُوْنُ } كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا { .

بَاْرَكَ اَللهُ لِيْ وَلَكُمْ بِاَلْقُرَّآنِ اَلْعَظِيْمِ ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاْكُمْ بِمَاْ فِيْهِ مِنْ اَلْآيَاْتِ وَاَلْذِّكْرِ اَلْحَكِيْمِ ، أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَاْ وَأَسْتَغْفِرُ اَللهَ لِيْ وَلَكُمْ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ فَإِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .

اَلْخُطْبَةُ اَلْثَّاْنِيَةُ

اَلْحَمْدُ لِلهِ عَلَىْ إِحْسَاْنَهُ ، وَاَلْشُّكْرُ لَهُ عَلَىْ تَوْفِيْقِهِ وَاَمْتِنَاْنِهِ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَاْ إِلَهَ إِلَّاْ اَللهُ وَحْدَهُ لَاْشَرِيْكَ لَهُ تَعْظِيْمَاً لِشَأْنِهِ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اَلْدَّاْعِيْ إِلَىْ رِضْوَاْنِهِ ، صَلَّىْ اَللهُ عَلَيْهِ ، وَعَلَىْ آلِهِ وَأَصْحَاْبِهِ ، وَسَلَّمَ تَسْلِيْمَاً كَثِيْرَاً .

أَمَّاْ بَعْدُ ، فَيَاْ أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ :

قَبْلَ أَيَّاْمٍ، وَدَّعْنَاْ شَهْرَ رَمَضَاْنَ، وَدَّعْنَاْهُ بِعْدَ أَنْ أَوْدَعْنَاْهُ ، بَعْضَ اَلْأَعْمَاْلِ اَلْصَّاْلِحَةِ، مِنْ صِيَاْمٍ وَقِيَاْمٍ وَنَفَقَةٍ وَتِلَاْوَةِ قُرَّآنٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ. فَيَنْبَغِيْ لَنَاْ أَنْ نُحَاْفِظَ عَلَىْ أَجْرِ هَذِهِ اَلْأَعْمَاْلِ، وَنَحْذَرَ كُلَّ اَلْحَذَرِ مِمَّاْ يَكُوْنُ سَبَبَاً فِيْ إِحْبَاْطِ ثَوَاْبِهَاْ ، فَنَكُوْنُ كَتِلْكَ اَلْمَرَّأْةِ اَلْحَمْقَاْءِ، اَلَّتِيْ تَقُوْمُ بِنَقْضِ غَزْلِهَاْ بِنَفْسِهَاْ ، فَتَذْهَبُ تِلْكَ اَلْحَسَنَاْتُ ، وَتِلْكَ اَلْأُجُوْرِ هَبَاْءً مَنْثُوْرَاً .

أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ :

وَلَكِيْ نُحَاْفِظَ عَلَىْ حَسَنَاْتِنَاْ، يَجِبُ عَلَيْنَاْ أَوْلَاً أَنْ لَاْ نَغْتَرَّ بِمِقْدَاْرِ أَعْمَاْلِنَاْ، وَأَنْ لَاْ يَجِدُ اَلْعُجْبُ مَدْخَلَاً إِلَىْ قُلُوْبِنَاْ، فَفِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ يَقُوْلُ اَلْنَّبِيُّ e: (( لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ )) . قَالُوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: (( وَلَا أَنَا، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ )) ، وَجَاءَ سَائِلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ, فَقَالَ لابْنِهِ: أَعْطِهِ دِينَارًا , فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنْكَ يَا أَبَتَاهُ , فَقَالَ : لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ تَقَبَّلَ مِنِّي سَجْدَةً وَاحِدَةً , أَوْ صَدَقَةَ دِرْهَمٍ وَاحِدٍ , لَمْ يَكُنْ غَائِبٌ أَحَبَّ إِليَّ مِنَ الْمَوْتِ , أَتَدْرِي مِمَّنْ يَتَقَبَّلُ اللَّهُ ؟ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ .

وَكَذَلِكَ - أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ - لِنُحَاْفِظْ عَلَىْ حَسَنَاْتِنَاْ، عَلَيْنَاْ أَنْ نُبْعِدَ عَنْ آفَاْتِهَاْ، وَنَحْذَرَ اَلْوُقُوْعَ بِمُحْبِطَاْتِهَاْ، وَمِنْ ذَلِكَ إِنْتِهَاْكُ اَلْمُحَرَّمَاْتِ، فَفِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ يَقُوْلُ e: (( لأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا )) قَالَ ثَوْبَانُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا ، جَلِّهِمْ لَنَا أَنْ لاَ نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لاَ نَعْلَمُ، قَالَ e: (( أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ وَيَأْخُذُونَ مِنَ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا )) .

وَكَذَلِكَ ـ أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ ـ لِنُحَاْفِظْ عَلَىْ حَسَنَاْتِنَاْ ، عَلَيْنَاْ أَنْ نَحْتِرَمَ حُقُوْقَ غَيْرِنَاْ، فَفِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ قَاْلَ e: (( أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ قَالُوا: الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لا دِرْهَمَ لَهُ وَلا مَتَاعَ ، فَقَالَ: إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي: يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلاةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا ، وَقَذَفَ هَذَا ، وَأَكَلَ مَالَ هَذَا، وَسَفَكَ دَمَ هَذَا ، وَضَرَبَ هَذَا ، فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ ، وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ، أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ، ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ )). فَمُعَاْمَلَتُنَاْ اَلْسَّيِّئَةُ لِإِخْوَاْنِنَاْ اَلْمُسْلِمِيْنَ، تَكُوْنُ وَبَاْلَاً عَلَىْ حَسَنَاْتِنَاْ، وَسَبَبَاً مِنْ أَسْبَاْبِ عَدَمِ اَلْاِسْتِفَاْدَةِ مِنْهَاْ وَاَلْعِيَاْذُ بِاَللهِ .

أسْأَلُ اَللهَ لِيْ وَلَكُمْ عِلْمَاً نَاْفِعَاً ، وَعَمَلَاً خَاْلِصَاً ، وَسَلَاْمَةً دَاْئِمَةً ، إِنَّهُ سَمِيْعٌ مُجِيْبٌ. اَلْلَّهُمَّ إِنَّاْ نَسْأَلُكَ اَلْهُدَىْ وَاَلْتُّقَىْ وَاَلْعَفَاْفَ وَاَلْغِنَىْ . اَلْلَّهُمَّ أَحْيِنَاْ سُعَدَاْءَ ، وَتَوَفَّنَاْ شُهَدَاْءَ وَاَحْشُرْنَاْ فِيْ زُمْرَةِ اَلْأَتْقِيَاْءِ ، بِرَحْمَتِكَ يَاْ أَرْحَمَ اَلْرَّاْحِمِيْنَ ، الْلَّهُمَّ إِنَاْ نَسْأَلُكَ نَصْرَ الإِسْلَاْمِ وَعِزَّ المُسْلِمِيْنَ ، الْلَّهُمَّ احْمِيْ حَوْزَةَ الدِّيْنِ، وَاجْعَلْ هَذَاْ الْبَلَد آمِنَاً مُطْمَئِنَّاً وَسَاْئِرَ بِلَاْدِ المُسْلِمِيْن . الْلَّهُمَّ وَفِّقْ وِلَاْةَ أُمُورِ المُسْلِمِيْن لِهُدَاْكَ ، وَاجْعَلْ عَمَلَهُمْ بِرِضَاْكَ ، وَارْزُقْهُم الْبِطَاْنَةَ الْصَّاْلِحَةَ وَأَبْعِدْ عَنْهُم بِطَاْنَةَ الْسُّوءِ يَاْرَبَّ الْعَاْلَمِيْن الْلَّهُمَّ مِنْ أَرَاْدَ الإِسْلَاْمَ وَالمُسْلِمِيْنَ بِسُوْءٍ الْلَّهُمَّ اَشْغِلْهُ بِنَفْسِهِ ، وَاجْعَلْ كَيْدَهُ فِيْ نَحْرِهِ ، وَاجْعَلْ تَدْبِيْرَهُ تَدْمِيْرَاً لَهُ يَاْرَبَّ الْعَاْلَمِيْن . } رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ { .

عِبَاْدَ اَللهِ :

} إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ { فَاذْكُرُوا اللهَ العَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوهُ عَلَى وَافِرِ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكبَرُ وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْن .

وللمزيد من الخطب السابقة للشيخ عبيد الطوياوي تجدها هنا:

http://www.islamekk.net/catplay.php?catsmktba=120