خطبة: حقيقة شر الخليقة للشيخ عبيد الطوياوي

حقيقة شر الخليقة

} الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ، وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ ، وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ { ، أَحْمَدُهُ حَمْدَاً يَلِيْقُ بِكَرِيْمِ وَجْهِهِ ، وَعَظِيْمِ سُلْطَاْنِهِ ، } بِيَدِهِ الْمُلْكُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ {، وَأَشْهَدُ أَنْ لَاْ إِلَهَ إِلَّاْ اللهُ وَحْدَهُ لَاْ شَرِيْكَ لَهُ ، } لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ { ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ ، اَلْبَشِيْرُ اَلْنَّذِيْرُ ، وَاَلْسِّرَاْجُ اَلْمُنِيْرُ ، صَلَّىْ اَللهُ عَلِيْهِ وَعَلَىْ آلِهِ وَأَصْحَاْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمَاً كَثِيْرَاً إِلَىْ يَوْمِ اَلْدِّيْنِ .

أَمَّاْ بَعْدُ ، فَيَاْ عِبَادَ اللهِ :

تَقْوَىْ اللهِ U ، وَصِيَّتُهُ سُبْحَانَهُ لِعِبَاْدِهِ ، فَهُوَ الْقَائِلُ فِي كِتَابِهِ: } وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِيْنَ أُوتُوا الْكِتَاْبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوْا اللَّهَ { ، فَلْنَتَقِ اللهَ - أَحِبَتِيْ فِيْ اللهِ - جَعَلَنِي اللهُ وَإِيَّاكُمْ مِنْ عِبَادِهِ الْمُتَقِيْن .

أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ اَلْمُؤْمِنُوْنَ :

لَقَدْ أَخْبَرَ اَلْنَّبِيُ e وَحَذَّرَ ، مِنْ أَخْطَاْرٍ وَأَضْرَاْرٍ وَشُرُوْرٍ ، تَقَعُ فِيْ أُمَّتِهِ مِنْ بَعْدِهِ ، وَمُسْتَجَدَّاْتٍ تَحْدُثُ ، تُخَاْلِفُ مَاْ كَاْنَ عَلِيْهِ e فِيْ عَهْدِهِ ، مِنْهَاْ - أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ - خُرُوْجُ أُنَاْسٍ يَدَّعُوْنَ اَلْإِسْلَاْمَ ، وَيَزْعُمُوْنَ نُصْرَتَهُ وَاَلْذَّبَ عَنْهُ، وَيُظْهِرُوْنَ لِغَيْرِهِمْ حِرْصَهُمْ عَلِيْهِ ، وَلَكِنَّهُمْ يُخَاْلِفُوْنَ تَعَاْلِيْمَهُ، وَيَسْتَدِلُّوْنَ بِأَدِلَّتِهِ عَلَىْ مَاْ يَدْعُوْنَ إِلَيْهِ ، يَقُوْلُ e فِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ: (( سَيَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ ، أَحْدَاثُ الأَسْنَانِ )) أَيْ صِغَاْرُ اَلْسِّنِ ، (( سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ )) أَيْ ضِعَاْفُ عُقُوْلٍ ، (( يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ البَرِيَّةِ )) أَيْ يَسْتَدِلُّوْنَ بِقَاْلَ اَللهُ وَقَاْلَ اَلْرَّسُوْلُ حَسَبَ أَهْوَاْئِهِمْ ، (( لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ )) أَيْ لَاْ يَصِلُ لِقُلُوْبِهِمْ شَئٌ مِنَ اَلْقُرَّآنِ ، فَلَيْسَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ رَحْمَةٌ وَلَاْ تَسْلِيْمٌ لِأَوَاْمِرِ اَللهِ ، بَلْ لَاْ يَعْتَقِدُوْنَ إِلَّاْ مَاْ أُشْرِبُوْا مِنْ أَهْوَاْئِهِمْ ، (( يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ ، كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ )) وَفِيْ رِوَاْيَةٍ لِهَذَاْ اَلْحَدِيْثِ ، يَقُوْلُ e : (( يَقْتُلُونَ أَهل الْإِسْلَامِ ، وَيَدَعُونَ أَهل الأَوثان )) أَيْ شَرُّهُمْ وَقَتْلُهُمْ يَكُوْنُ لِلْمُسْلِمِيْنَ دُوْنَ غَيْرِهِمْ .

يَقُوْلُ e فِيْ اَلْحَدِيْثِ : (( فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ، فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ )) . قَاْلَ اَلْعُلَمَاْءُ ، هَؤُلَاْءِ اَلْقَوْمِ اَلَّذِيْنَ ذَكَرَ اَلْنَّبِيُ e صِفَاْتِهِمْ ، هُمُ اَلْخَوَاْرِجُ ، اَلَّذِيْنَ يُكَفِّرُوْنَ بِاَلْمَعَاْصِيْ ، وَيَخْرُجُوْنَ عَلَىْ أَئِمَّةِ اَلْمُسْلِمِيْنَ وَجَمَاْعَتِهِمْ ، يَقُوْلُ اَلْبُخَاْرِيُ: كَاْنَ اِبْنُ عُمَرَ يَرَاْهُمْ شِرَاْرَ خَلْقِ اَللهِ ، اِنْطَلَقُوْا إِلَىْ آيَاْتٍ نَزَلَتْ فِيْ اَلْكُفَّاْرِ فَجَعَلُوْهَاْ عَلَىْ اَلْمُؤْمِنِيْنَ .

أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ :

إِنَّ مَاْ تُعَاْنِيْ مِنْهُ بِلَاْدُنَاْ فِيْ هَذِهِ اَلْأَيَّاْمِ ، وَمَاْ عَاْنَتْ مِنْهُ فِيْ أَعْوَاْمٍ مَضَتْ، مِنْ قَتْلٍ لَبَعْضِ رِجَاْلِ اَلْأَمْنِ، وَمِنْ تَفْجِيْرٍ فِيْ بَعْضِ اَلْأَمَاْكِنِ، وَمِنْ ذَلِكَ مَاْ حَصَلَ اَلْجُمُعَةِ اَلْمَاْضِيَةِ، وَمَاْ حَصَلَ فِيْ اَلْجُمُعَةِ اَلَّتِيْ قَبْلَهَاْ، وَمَاْ تَبَنَّتْهُ دَاْعِشٌ، وَأَعْلَنَتْ اَلْاِفْتِخَاْرَ بِهِ، وَاَلْتَّقَرُّبَ إِلَىْ اَللهِ U بِفِعْلِهِ، مَاْهُوَ إِلَّاْ مِنْ إِفْرَاْزَاْتِ هَذَاْ اَلْفِكْرِ اَلْخَاْرِجِيْ اَلْخَبِيْثِ، اَلَّذِيْ لَمْ يَسْلَمْ مِنْهُ أَتْقَىْ اَلْنَّاْسِ وَأَعْدَلُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ خَشْيَةً للهِ U ، اَلْنَّبِيُ e .

فَدَاْعِشُ - أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ - وَغَيْرُهَاْ مِنَ اَلْجَمَاْعَاْتِ اَلْخَاْرِجَةِ ، هُمْ أَصْحَاْبُ وَأَتْبَاْعُ ذَيْ اَلْخُوَيْصِرَةِ ، اَلَّذِيْ طَعَنَ فِيْ عَدَاْلَةِ اَلْنَّبِيِ e ، وَهَمَّ عُمُرُ بِنُ اَلْخَطَّاْبِ t بِقَتْلِهِ ، وَلَكِنَّهُ e نَهَاْهُ عَنْ ذَلِكَ ، لِأَنَّهُ يَحْمُلُ فِكْرَاً لَاْ يَنْتَهِيْ بِقَتْلِهِ ، وَلَهُ أَصْحَاْبٌ يَنْهُجُوْنَ نَهْجَهُ ، وَأَتْبَاْعٌ يَحْمُلُوْنَ فِكْرَاً كَفِكْرِهِ ، فَفِيْ صَحِيْحِ اَلْبُخَاْرِيِ ـ رَحِمَهُ اَللهُ ـ عَنْ أَبِيْ سَعِيْدٍ اَلْخُدْرِيَّ t ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ e وَهُوَ يَقْسِمُ قِسْمًا ، أَتَاهُ ذُو الخُوَيْصِرَةِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْدِلْ، فَقَالَ: (( وَيْلَكَ ، وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ ، قَدْ خِبْتَ وَخَسِرْتَ إِنْ لَمْ أَكُنْ أَعْدِلُ )) . فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ائْذَنْ لِي فِيهِ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ ؟ فَقَالَ : (( دَعْهُ ، فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلاَتَهُ مَعَ صَلاَتِهِمْ ، وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ ، يَقْرَءُونَ القُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، يُنْظَرُ إِلَى نَصْلِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ، ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى رِصَافِهِ فَمَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ، ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى نَضِيِّهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ، ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى قُذَذِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ، قَدْ سَبَقَ الفَرْثَ وَالدَّمَ ، آيَتُهُمْ رَجُلٌ أَسْوَدُ ، إِحْدَى عَضُدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ المَرْأَةِ ، أَوْ مِثْلُ البَضْعَةِ تَدَرْدَرُ ، وَيَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ )) قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ هَذَا الحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ e ، وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَاتَلَهُمْ وَأَنَا مَعَهُ ، فَأَمَرَ بِذَلِكَ الرَّجُلِ فَالْتُمِسَ فَأُتِيَ بِهِ ، حَتَّى نَظَرْتُ إِلَيْهِ عَلَى نَعْتِ النَّبِيِّ e الَّذِي نَعَتَهُ .

فَحَقِيْقَةُ اَلْخَوَاْرِجِ - أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ - حَقِيْقَةٌ مُرَّةٌ سَيِّئَةٌ، وَيُمَثِّلُوْنَ خَطَرَاً عَلَىْ اَلْإِسْلَاْمِ وَاَلْمُسْلِمِيْنَ، وَيَحْمُلُوْنَ فِكْرَاً فَيْهِ هَدْمٌ لِثَوَاْبِتِ اَلْدِّيْنِ ، يَكْفِيَهُمْ سُوْءَاً وًخُبْثَاً وَلُؤْمَاً، وَصْفُ اَلْنَّبِيِ e بِأَنَّهُمْ شَرُّ اَلْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ، كَمَاْ فِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ e قَالَ : (( سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلَافٌ وَفُرْقَةٌ ، قَوْمٌ يُحْسِنُونَ الْقِيلَ وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، لَا يَرْجِعُونَ حَتَّى يَرْتَدَّ عَلَى فُوقِهِ ، هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ ، طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ ، يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَلَيْسُوا مِنْهُ فِي شَيْءٍ ، مَنْ قَاتَلَهُمْ كَانَ أَوْلَى بِاللَّهِ مِنْهُمْ )) قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا سِيمَاهُمْ ؟ قَالَ : (( التَّحْلِيقُ )) أَيْ يَعْتَقِدُوْنَ أَنَّهُ وَاْجِبٌ وَيَتَّخِذُوْنَهُ شِعَاْرَاً لَهُمْ .

أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ :

إِنَّ وُجُوْدَ هَؤُلَاْءِ اَلْخَوَاْرِجِ ، وَخُرُوْجَهُمْ فِيْ مُجْتَمَعَاْتِ اَلْمُسْلِمِيْنَ ، أَمْرٌ يَسْتَحِيْلُ اَلْقَضَاْءُ عَلِيْهِ ، لِأَنَّهُ يَتَمَثَّلُ فِيْ فِكْرٍ يَتَوَاْرَثَهُ مَنْ عَطَّلَ عَقْلَهُ ، وَأَبْعَدَ عَنْ تَعَاْلِيْمِ شَرْعِ رَبِّهِ ، وَهَذَاْ مِمَّاْ يَزِيْدُ فِيْ خَطَرِهِمْ ، وَيُوْجِبُ اَلْحَذَرَ مِنْهُمْ ، وَمِنْ مَنْهَجِهِمْ ، وَمِمَّنْ تَأَثَّرَ بِهِمْ مِنْ جَهَلَةِ اَلْمُسْلِمِيْنَ ، وَلَاْ يُسْتَغْرَبُ - أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ - مِنْهُمْ قَنْصُ اَلْمُرَاْبِطِيْنَ، وَلَاْ قَتْلُ اَلْمُعَاْهَدِيْنَ ، وَلَاْ تَرْوُيْعُ اَلْآمِنِيْنَ ، وَلَاْ مُحَاْوَلَةُ إِثَاْرَةِ اَلْفِتَنِ فِيْ بِلَاْدِ اَلْمُسْلِمِيْنَ ، فَقَدْ قَتَلُوْا أَمِيْرَ اَلْمُؤْمِنِيْنَ - عَلِيَ بِنَ أَبِيْ طَاْلِبٍ - t، خَيْرَ أَهْلِ اَلْأرْضِ فِيْ زَمَاْنِهِ، اِبْنَ عَمِّ رَسُوْلِ اَللهِ e، اَلْعَاْلِمَ اَلْعَاْبِدَ اَلْزَّاْهِدَ t، فَلَمَّاْ جِيْئَ بِقَاْتِلِهِ، اَلْخَاْرِجِيْ عَبْدِاَلْرَّحْمَنِ بِنِ مُلْجِمٍ ، وَأَرَاْدُوْا قَطْعَ لِسَاْنِهِ ، بَعْدَ أَنْ قُطِعَتْ يَدَاْهُ وَرِجْلَاْهُ ، وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ يَقْرَأُ: } اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الذِّي خَلَقَ { فَقَاْلَ: إنّيْ أَخْشَىْ أَنْ تَمُرَّ عَلَيَّ سَاْعَةٌ لَاْ أَذْكُرَ اَللهَ فِيْهَاْ . فَصَدَقَ e: (( يُحْسِنُونَ الْقِيلَ وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ )). فَفِكْرُ بِنِ مُلْجِمٍ ، وَمَنْهَجُ ذِيْ اَلْخُوَيْصِرَةِ ، هُوَ فِكْرُ جَمَاْعَةِ دَاْعِشٍ ، وَغَيْرِهَاْ مِنْ اَلْخَوَاْرِجِ ، اَلَّذِيْنَ يُحَاْوُلُوْنَ إِثَاْرَةِ اَلْفِتَنِ اَلْطَّاْئِفِيَةِ ، وَجَرِّ بِلَاْدِنَاْ إِلَىْ مَاْ جُرَّ إِلَيْهِ غَيْرُهَاْ مِنْ اَلْبُلْدَاْنِ ، اَلَّذِيْنَ نَجَحُوْا ـ لَاْ وَفَّقَهُمُ اَللهُ ـ فِيْ زَعْزَعَةِ أَمْنِهَاْ ، وَأَوْجَدُوْا لَهُمْ مَحْضَنَاً خَصْبَاً فِيْ أَرْضِهَاْ ، وَسَعَوْا فَسَاْدَاً فِيْ طُوْلِهَاْ وَعَرْضِهَاْ، وَهَلْ هُنَاْكَ فَسَاْدٌ أَعْظَمُ مِنْ قَطْعِ اَلْأَعْنَاْقِ ، وَهَتْكِ اَلْأَعْرَاْضِ، أَسْأَلُ اَللهَ أَنْ لَاْ يُحَقِّقُ لَهُمْ غَاْيَةً ، وَلَاْ يَرْفَعُ لَهُمْ فِيْ بِلَاْدِ اَلْتَّوْحِيْدِ رَاْيَةً ، إِنَّهُ سَمِيْعٌ مَجِيْبٌ .

أَعُوْذُ بِاَللهِ مِنَ اَلْشِّيْطَاْنِ اَلْرَّجِيْمِ: } قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا ، الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا { . بَاْرَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بِاَلْقُرَّآنِ اَلْعَظِيْمِ ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاْكُمْ بِمَاْ فَيْهِ مِنَ اَلآيَاْتِ وَاَلْذِّكْرِ اَلْحَكِيْمِ ، أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَاْ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ ، فَإِنَّهُ هُوَ اَلْغَفُوْرِ اَلْرَّحِيْمِ .

الخطبة الثانية

الْحَمْدُ للهِ عَلَىْ إِحْسَاْنِهِ ، وَالْشُّكْرُ لَهُ عَلَىْ تَوْفِيْقِهِ وَامْتِنَاْنِهِ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَاْ إِلَهَ إِلَّاْ اللهُ ، وَحْدَهُ لَاْ شَرِيْكَ لَهُ تَعْظِيْمَاً لِشَأْنِهِ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الْدَّاْعِيْ إِلَىْ رِضْوَاْنِهِ صَلَّى اللهُ عَلِيْهِ وَعَلَىْ آلِهِ وَأَصْحَاْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمَاً كَثِيْرَاً .

أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ اَلْمُؤمِنُوْنَ :

إِنَّ مِمَّاْ يَزِيْدُ فِيْ خَطَرِ اَلْخَوَاْرِجِ ، وَاَتْسِاْعِ رِقْعَةِ شَرِّهِمْ ، اَلْجَهْلُ بِهِمْ وَبِصِفَاْتِهِمْ ، وَعَدَمُ مَعْرِفَةِ حَقِيْقَتِهِمْ ، وَلِذَلِكَ أَكْثَرُ اَلْمُعْتَنِقِيْنَ لِفِكْرِهِمْ ، اَلْمُتَّبِعِيْنَ لِمَنْهَجِهِمْ ، اَلْمُنْتَظِمِيْنَ فِيْ صَفِّهِمْ ، تَجَدَهُمْ كَمَاْ وَصَفَهُمْ اَلْنَّبِيُ e ، أَحْدَاْثَ أَسْنَاْنٍ سُفَهَاْءَ أَحْلاَمٍ ، ضِعَاْفَ إِيْمَاْنٍ ، وَلَكِيْ نَحْذَرَ شَرَّهُمْ ، يَنْبَغِيْ أَنْ نَعْرِفَ أَبْرَزَ صِفَاْتِهِمْ ، وَخَاْصَةً فِيْ هَذِهِ اَلْبِلَاْدِ اَلآمِنَةِ اَلْطَّاْهِرَةِ ، اَلَّتِيْ لَاْ يُوْجَدُ عَلَىْ وَجْهِ اَلْأَرْضِ اَلْيَوْمَ ، بِلَاْدٌ تُعْلِنُ اَلْإِسْلَاْمَ وَتَحْكُمُ بِكِتَاْبِ اَللهِ U وَسُنَّةِ رَسُوْلِهِ e غَيْرُهَاْ مِنَ اَلْبُلْدَاْنِ، فَمِنْ صِفَاْتِهِمْ - أَيُّهَاْ اَلْإِخْوْةُ - عَدَمُ طَاْعَةِ وُلَاْةِ اَلْأَمْرِ، وَتَجْمِيْعُ وَتَعْظِيْمُ أَخْطَاْئِهِمْ، وَإِبْرَاْزُ مُخَاْلَفَاْتِهِمْ وَجَعْلُهَاْ مُبَرِّرَاً لِلْتَقْلِيْلِ مِنْ شَأْنِهِم ، وَطُعْمَاً لِاْصطِيَاْدِ اَتْبَاْعِهِمْ، زَاْعِمِيْنَ أَنَّهَاْ مِنْ بَاْبِ اَلْأَمْرِ بِاَلْمَعْرُوْفِ وَاَلْنَّهِيِ عَنْ اَلْمُنْكَرِ، فَعِنْدَهُمْ لَاْ أُمَرْاَءَ إِلَّاْ أُمَرَاْؤُهُمْ ، وَلَاْ عُلَمَاْءَ إِلَّاْ عُلَمَاْؤُهُمْ .

وَمِنْ صِفَاْتِهِمْ - أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ - اَلْسِّرِّيَةُ فِيْ اِجْتِمَاْعَاْتِهِمْ، وَلِقَاْءَاْتِهِمْ، وَاَلْإِنْدِسَاْسُ وَاَلْإِخْتِفَاْءُ عَنِ اَلْنَّاْسِ اَلَّذِيْنَ لَيْسُوْا عَلَىْ طَرِيْقَتِهِم ، وَلِذَلِكَ يَقُوْلُ عُمُرُ بِنُ عَبْدَاَلْعَزِيْزِ - رَحِمَهُ اَللهُ - : إِذَاْ رَأَيْتَ اَلْخَاْصَةَ يَتَنَاْجَوْنَ فِيْ أَمْرِ اَلْعَاْمَةِ فَاَعْلَمْ أَنَّهُمْ عَلَىْ تَأْسِيْسِ ضَلَاْلَةٍ .

فَاَلَّذِيْنَ لَاْ يَعْتَبِرُوْنَ فَتَاْوَىْ اَلْعُلَمَاْءِ ، وَيُهَوِّنُوْنَ مِنْ شَأْنِ اَلْأُمَرَاْءِ، وَيَتَصَيَّدُوْنَ اَلْأَخْطَاْءَ، وَيَجْتَمِعُوْنَ بِاَلْخَفَاْءِ، وَيَنْتَقُوْنَ لِجَمْعِيَاْتِهِمْ وَدُرُوْسِهِمْ وَحَلَقَاْتِهِمْ ، مَنْ يُوَاْفِقُ مَنْهَجَهُمْ، وَيُقْصُوْنَ مَنْ خَاْلَفَهُمْ ، فَاَجْزُمْ أَنَّهُمْ فِيْ دَاْئِرَةِ هَؤُلَاْءِ اَلْخُبَثَاْءِ ، وَمِنْ شَرِ خَلْقِ اَللهِ تَحْتَ أَدِيْمِ اَلْسَّمَاْءِ .

نَسْأَلُ اَللهَ U أَنْ يَكْفِيْنَاْ شُرُوْرَهُمْ ، وَأَنْ يَجْعَلَ كَيْدَهُمْ فِيْ نُحُوْرِهِمْ ، وَأَنْ يُجَنِّبَ بِلَاْدَنَاْ سُوْءَ أَفْعَاْلِهِمْ إِنَّهُ سَمِيْعٌ مَجِيْبٌ . اَلْلَّهُمَّ إِنَّاْ نَسْأَلُكَ حِفْظَ أَمْنِنَاْ ، وَتَوْحِيْدَ كَلِمَتِنَاْ، وَقُوَّ شَوْكَتِنَاْ، اَلْلَّهُمَّ اَحْفَظْ لَنَاْ وَلَيَ أَمْرِنَاْ - خَاْدِمَ اَلْحَرَمَيْنِ اَلْشَّرِيْفَيْنِ - وَمَتِّعْهُ بِاَلْصِّحَّةِ وَاَلْعَاْفِيَةِ ، وَسَدِّدْ أَقْوَاْلَهُ وَأَفْعَاْلَهُ ، اَلْلَّهُمَّ اَحْفَظْ لَنَاْ رِجَاْلَ أَمْنِنَاْ بِحِفْظِكَ ، اَلْلَّهُمَّ سَدِّدْ رَمْيَهُمْ ، وَاَحْقِنْ دِمَاْءَهُمْ ، وَاَنْصُرْهُمْ عَلَىْ عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهُمْ يَاْرَبَّ اَلْعَاْلَمِيْنَ .

اللَّهُمَّ آتِ نُفُوسَنَا تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلاَهَا بِرَحْمَتِكَ يَاْ أَرْحَمَ اَلْرَّاْحِمِيْنَ. اللَّهُمَّ اجْعَلْ خَيْرَ أَعْمَالِنَا خَوَاتِمَهَا ، وَخَيْرَ أَعْمَارِنَا آخِرَهَا، وَخَيْرَ أَيَّامِنَا يَوْمَ أَنْ نَلْقَاكَ، وَاجْعَلْ آخِرَ كَلاَمِنَا مِنَ الدُّنْيَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله بِرَحْمَتِكَ يَاْ أَرْحَمَ اَلْرَّاْحِمِيْنَ .

} رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ { .

عِبَادَ اللهِ :

} إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ { فَاذْكُرُوا اللهَ العَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوهُ عَلَى وَافِرِ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكبَرُ وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُون.

وللمزيد من الخطب السابقة للشيخ عبيد الطوياوي تجدها هنا:

http://www.islamekk.net/catplay.php?catsmktba=120