خطبة: توقي الأخطار لاسيما النار والأمطار للشيخ عبيد الطوياوي

تَوَقِّيْ اَلْأَخْطَاْرِ لَاْسِيَّمَاْ اَلْنَّاْر وَ اَلْأَمْطَاْر

الْحَمْدُ للهِ ، الْمُتَفَرِّدِ بِالْعَظَمَةِ وَالْجَلَالِ ، الْمُتَفَضِّلِ عَلَى خَلْقِهِ بِجَزِيلِ النَّوَالِ . أَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ وَأَشْكُرُهُ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ وَأَسْتَغْفِرُهُ ، وَهُوَ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، الدَّاعِي إِلَى الْحَقِّ ، وَالْمُنْقِذُ بِإِذْنِ رَبِّهِ مِنَ الضَّلَالِ ، صَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ خَيْرِ صَحْبٍ وَآلٍ ، وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الْمَآلِ .

أَمَّا بَعْدُ ، فَيَا عِبَادَ اللهِ :

تَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِيَّتُهُ سُبْحَانَهُ لِعِبَادِهِ ، فَهُوَ الْقَائِلُ : }وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ { فَاتَّقُوا اللهُ - عِبَادَ اللهِ - وَاعْلَمُوا - رَحِمَكُمُ اللهُ - بِأَنَّ حِفْظَ النَّفْسِ مِنْ أَوْجَبِ الْوَاجِبَاتِ ، وَآكَدِ الْمُهِمَّاتِ ، وَهُوَ مَقْصِدٌ مِنْ مَقَاصِدِ الدِّينِ ، وَضَرُورَةٌ مِنْ ضَرُورِيَّاتِ شَرِيعَةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، يَقُولُ عَزَّ وَجَلَّ : }وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا { يَقُولُ ابْنُ سِعْدِيٍّ فِي تَفْسِيرِهِ : }وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ { أَيْ : لَا يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ، وَلَا يَقْتُلِ الْإِنْسَانُ نَفْسَهُ ، وَيَدْخُلُ فِي ذَلِكَ الْإِلْقَاءُ بِالنَّفْسِ إِلَى التَّهْلُكَةِ ، وَفِعْلُ الْأَخْطَارِ الْمُفْضِيَةِ إِلَى التَّلَفِ وَالْهَلَاكِ .

فَحِفْظُ النَّفْسِ مِنْ مَقَاصِدِ الدِّينِ ، وَوَاجِبٌ أَوْجَبَهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ، وَلَكِنَّ الْإِنْسَانَ أَحْيَانًا يَكُونُ سَبَبًا لِعَدَمِ الْمُحَافَظَةِ عَلَى نَفْسِهِ ، إِمَّا لِإِهْمَالِهِ أَوْ لِضَعْفِ إِيمَانِهِ ، وَهُوَ مَا لَا يُعْذَرُ عَلَيْهِ ؛ فَفِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –: (( مَنَ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ ، فَحَدِيدَتُهُ فِى يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بِهَا فِى بَطْنِهِ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا ، وَمَنْ شَرِبَ سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ ، فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا ، وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ ، فَهُوَ يَتَرَدَّى فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا )) ، يَقُولُ ابْنُ بَازٍ - رحمه الله - : وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى شِدَّةِ الْوَعِيدِ ، وَعِيدِ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ ، وَأَنَّ الْوَاجِبَ عَلَى الْمُؤْمِنِ أَنْ يَحْذَرَ قَتْلَ نَفْسِهِ ، وَلَوِ اشْتَدَّ بِهِ الْمَرَضُ ، وَلَوِ اشْتَدَّتْ بِهِ الْجُرُوحُ يَبْتَعِدُ عَنْ هَذَا ، وَلْيَتَّقِ اللهَ فِي ذَلِكَ .

أَمَّا قَوْلُهُ : خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا ، فَهُوَ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ عَلَى وَجْهَيْنِ ، أَحَدُهُمَا : أَنَّ هَذَا فِيمَنِ اسْتَحَلَّ ذَلِكَ ، مَنِ اسْتَحَلَّ قَتْلَ نَفْسِهِ يَكُونُ كَافِرًا مُخَلَّدًا فِي النَّارِ نَعُوذُ بِاللهِ .

الْأَمْرُ الثَّانِي : أَنَّ هَذَا عَلَى الْعُمُومِ ، وَيَكُونُ هَذَا الْخُلُودُ خُلُودًا مُؤَقَّتًا ، لَيْسَ كَخُلُودِ الْكُفَّارِ ، خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا يَعْنِي إِلَى النِّهَايَةِ الَّتِي حَدَّهَا اللهُ ، بِخِلَافِ خُلُودِ الْكُفَّارِ ، فَإِنَّ خُلُودَهُمْ مُسْتَمِرٌّ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَبَدًا.

أَيُّهَا الْإِخْوَةُ :

يَتَهَاوَنُ بَعْضُ النَّاسِ فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى أَنْفُسِهِمْ ، وَهِيَ أَمَانَاتٌ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ، وَسَوْفَ يَسْأَلُهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ ذَلِكَ ، وَنَحْنُ فِي فَصْلِ الشِّتَاءِ ، وَفِيهِ بَعْضُ الْأَشْيَاءِ ، الِاسْتِهَانَةُ بِهَا يُمَثِّلُ مُخَالَفَةً لِأَمْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَمْرِ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِفْظِ النَّفْسِ ، وَمِنْ ذَلِكَ - أَيُّهَا الْإِخْوَةُ - التَّعَرُّضُ لِلسُّيُولِ الْجَارِفَةِ ، وَالصَّوَاعِقِ الْقَاتِلَةِ ، وَهِيَ ظَاهِرَةٌ فِي الْمُجْتَمَعِ ، بُحَّتِ الْأَصْوَاتُ لِلتَّحْذِيرِ مِنْهَا ، وَلَكِنَّ بَعْضَ النَّاسِ كَمَا قِيلَ :

لَقَدْ أَسْمَعْتَ لَوْ نَادَيْتَ حَيًّا

وَلَكِنْ لَا حَـــــــــــــــــــــيَاةَ لِمَنْ تُنَادِي

يَخْرُجُونَ بِأَطْفَالِهِمْ وَنِسَائِهِمْ وَرِجَالِهِمْ ، لِتَتَبُّعِ السُّيُولِ فِي أَوْدِيَةٍ وَعِرَةٍ ، وَأَمَاكِنَ عَسِرَةٍ ، مُعَرِّضِينَ أَنْفُسَهُمْ وَمَنْ مَعَهُمْ لِلْخَطَرِ ، وَمِمَّا يَزِيدُ الطِّينَ بِلَّةً خُرُوجُ بَعْضِ النِّسَاءِ وَالْأَطْفَالِ وَلَيْسَ مَعَهُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ ، وَهُمْ لَا يُحْسِنُونَ التَّصَرُّفَ عِنْدَ مُوَاجَهَةِ أَتْفَهِ الْأَشْيَاءِ ، فَكَيْفَ بِسُيُولٍ جَارِفَةٍ ، وَأَوْدِيَةٍ خَطِرَةٍ ؟! فَاللهُ الْمُسْتَعَانُ .

وَكَذَلِكَ - أَيُّهَا الْإِخْوَةُ - فِي فَصْلِ الشِّتَاءِ ، تُسْتَعْمَلُ النَّارُ وَمَا بِحُكْمِهَا لِلتَّدْفِئَةِ ؛ فَعِنْدَ النَّوْمِ يَجِبُ إِطْفَاؤُهَا ، فَلَا تُتْرَكُ مُشْتَعِلَةً مَهْمَا كَانَتْ ؛ فَفِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : احْتَرَقَ بَيتٌ فِي الْمَدِينَةِ عَلَى أَهْلِهِ بِاللَّيْلِ ، فَحُدِّثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَأْنِهِمْ ، فَقَالَ : (( إِنَّ هَذِهِ النَّارَ إِنَّمَا هِيَ عَدُوٌّ لَكُمْ ، فَإِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُمْ )) ، فَالنَّارُ عَدُوٌّ كَمَا وَصَفَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَا تُتْرَكُ وَقْتَ النَّوْمِ ؛ لِأَنَّهَا تَشْتَعِلُ بِمَا يَتَنَفَّسُ بِهِ الْإِنْسَانُ ، فَقَدْ تَقْضِي عَلَيْهِ النَّارُ فَيَمُوتُ مُخْتَنِقًا ، وَكَمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ نَعْرِفُهُمْ مَاتُوا - رَحِمَهُمُ اللهُ - بِسَبَبِ ذَلِكَ !

وَكَذَلِكَ - أَيُّهَا الْإِخْوَةُ - إِشْعَالُ النَّارِ بَيْنَ الْأَشْجَارِ وَتَرْكُهَا أَوْ إِهْمَالُهَا ، وَهَذَا قَدْ يُسَبِّبُ مَا لَا تُحْمَدُ عُقْبَاهُ ؛ فَالنَّارُ عَدُوٌّ بِشَهَادَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَمَرَ بِالْحَذَرِ مِنْهَا ، وَمَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِتَوْجِيهَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ عَلَى خَطَرٍ عَظِيمٍ ، وَيُخْشَى عَلَيْهِ مِنْ عُقُوبَةٍ عَاجِلَةٍ نَسْأَلُ اللهَ السَّلَامَةَ وَالْعَافِيَةَ ، فَفِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ تَبُوكَ قَالَ: (( سَتَهُبُّ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ ، فلا يَقُمْ فِيهَا أَحَدٌ مِنكُمْ ، فَمَنْ كَانَ لَهُ بَعِيرٌ فَلْيَشُدَّ عِقَالَهُ )) ، فَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ ، فَقَامَ رَجُلٌ ، فَحَمَلَتْهُ الرِّيحُ حتَّى أَلْقَتْهُ بجَبَلَيْ طَيِّئٍ .

مِنْ تَبُوكَ أَلْقَتْهُ فِي حَائِلٍ الْآنَ ، عُقُوبَةً مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، بِسَبَبِ مُخَالَفَتِهِ لِأَمْرِ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ سَعَادَتُهُ فِي دُنْيَاهُ وَآخِرَتِهِ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : } يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ { .

بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ بِالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا ، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ فَإِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .

الْخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ

الْحَمْدُ للهِ عَلَى إِحْسَانِهِ ، وَالشُّكْرُ لَهُ عَلَى تَوْفِيقِهِ وَامْتِنَانِهِ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ تَعْظِيمًا لِشَانِهِ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الدَّاعِي إِلَى رِضْوَانِهِ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا .

أَمَّا بَعْدُ ، فَيَا عِبَادَ اللهِ :

النَّارُ نِعْمَةٌ كَمَا قَالَ تَعَالَى : } نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ{ ، وَكَذَلِكَ الْأَمْطَارُ رَحْمَةٌ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : } فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا { ، وَلَكِنِ الِاسْتِهَانَةُ بِهِمَا ، وَعَدَمُ الْحَذَرِ مِنْهُمَا قَدْ يَكُونُ وَالْعِيَاذُ بِاللهِ نِقْمَةً . فَاتَّقُوا اللهَ عِبَادَ اللهِ ، وَاعْمَلُوا بِمَا يُرْضِي اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمِنْ ذَلِكَ التَّقَيُّدُ بِالتَّوْجِيهَاتِ وَالتَّعْلِيمَاتِ }أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ { .

أَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُوَفِّقَنَا جَمِيعًا لِهُدَاهُ ، وَأَنْ يَجْعَلَ عَمَلَنَا فِي رِضَاهُ ، وَأَنْ يُجَنِّبَنَا الْفِتَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ، وَنَسْأَلُهُ السَّلَامَةَ فِي أَبْدَانِنَا وَأَرْوَاحِنَا وَنِسَائِنَا وَأَطْفَالِنَا ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِنَا وَدُنْيَانَا وَأَهْلِنَا وَمَالِنَا ، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِنَا ، وَآمِنْ رَوْعَاتِنَا ، اللَّهُمَّ احْفَظْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِينَا ، وَمِنْ خَلْفِنَا ، وَعَنْ أَيْمَانِنَا ، وَعَنْ شَمَائِلِنَا ، وَمِنْ فَوْقِنَا ، وَنَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ نُغْتَالَ مِنْ تَحْتِنَا ، يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ . اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى ، اللَّهُمَّ أَحْيِنَا سُعَدَاءَ وَأَمِتْنَا شُهَدَاءَ وَاحْشُرْنَا فِي زُمْرَةِ الْأَتْقِيَاءِ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ . اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ وَأَنْتَ فِي عَلْيَائِكَ ، وَأَنْتَ الْغَنِيُّ وَنَحْنُ الْفُقَرَاءُ إِلَيْكَ ، اللَّهُمَّ اسْقِنَا الْغَيْثَ وَلَا تَجْعَلْنَا مِنَ الْقَانِطِينَ ، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ، اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا هَنِيئًا مَرِيعًا ، سَحًّا غَدَقًا ، مُجَلَّلًا عَامًّا نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ ، اللَّهُمَّ غَيْثًا تُحِيي بِهِ الْبِلَادَ وَتَرْحَمُ بِهِ الْعِبَادَ وَتَجْعَلُهُ بَلَاغًا لِلْحَاضِرِ وَالْبَادِ . }رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ{ .

عِبَادَ اللهِ:

}إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ{. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوهُ عَلَى وَافِرِ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللهِ أَكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ .

وللمزيد من الخطب السابقة للشيخ عبيد الطوياوي تجدها هنا:

http://www.islamekk.net/catplay.php?catsmktba=120