خطبة: يحمدوا بما لم يفعلوا للشيخ عبيد الطوياوي

يحمدوا بما لم يفعلوا

الحمد لله الذي لا يذل من والى ، ولا يعز من عادى ، بيده الخير ، } لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ { .

أحمده حمدا يليق بكريم وجهه ، وبعظيم سلطانه } الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ { .

وأشهد أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، وصفيه وخليله ، بعثه رحمة للعالمين : } هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ { صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ، وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين .

أما بعد ، عباد الله :

تقوى الله U ، وصية الله لكم ولمن كان قبلكم ، يقول سبحانه : } وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُواْ اللَّهَ { فلنتق الله ـ أحبتي في الله ـ جعلني الله وإياكم من عباده المتقين .

أيها الأخوة المؤمنون :

يقول تبارك وتعالى : } لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ { .

تأملوا ـ أيها الأخوة ـ قوله U } وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ { أي تميل قلوبهم إلى أن يثنى عليهم بشيء لم يفعلوه ، يقول ابن سعدي ـ رحمه الله ـ في تفسيره } وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ { أي : بالخير الذي لم يفعلوه ، والحق الذي لم يقولوه ، فجمعوا بين فعل الشر وقوله ، والفرح بذلك ومحبة أن يحمدوا على فعل الخير الذي ما فعلوه .

أيها الأخوة :

فقضية أن تحب أن يثني عليك غيرك ، بشيء لم تفعله ، قضية خطيرة ، ولذلك قال U ، في ختام الآية : } فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ { أي لا تظن أنهم بمحل نجاة منه وسلامة بل قد استحقوه } وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ { .

أيها الأخوة :

روى البخاري عن أبي سعيد الخدري t : أن رجالاً من المنافقين كانوا إذا خرج الرسول e إلى الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله e ، فإذا قدم رسول الله e من الغزو اعتذروا وحلفوا وأحبوا أن يحمدوا بما لم يفعلوا ، فنزلت هذه الآية .

إذا ـ أيها الأخوة ـ حب المدح والثناء ، من غير فعل ، هو صفة من أبرز صفات المنافقين ، بل ودليل على خفة العقل والسفه !

إن كان ـ أيها الأخوة ـ الدين يذم من يعمل العمل ، كي يمدحه ويثني عليه الناس ، فكيف بمن يحب مدح الناس وثناءهم ، وهو لم يعمل العمل أصلا ؟ أليس هذا سفه وخفة في العقل ؟ بلى ـ أيها الأخوة .

لذا حذر الشارع الحكيم من هذه العادة السيئة ، ويكفي أنه ذكر أنها من عمل وعادات المنافقين .

أيها الأخوة :

فالمنافقون ، من عاداتهم محبة المدح والثناء على أعمال لم يعملوها ، وأشياء لم يكلفوا أنفسهم القيام بها ، ولذلك فضحهم الله U بقوله : } وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ { دعونا من إدعائكم وأكاذيبكم ، فلا بد أن يتبين عملكم ويتضح ـ كما قال ابن سعدي في تفسيره ـ .

أيها الأخوة :

فحري بالمسلم أن يربا بنفسه عن سمات المنافقين وعن صفاتهم وأخلاقهم وعاداتهم ، وأن يكون في عمله مخلصا لله U ، فمن ضعف اليقين ـ كما في الحديث المرفوع عن أبي سعيد t ـ : (( أن ترضى الناس بسخط الله ، وأن تحمدهم على رزق الله ، وأن تذمهم على مالم يؤتك الله ، إن رزق الله لا يجره حرص حريص ، ولا يرده كراهية كاره )) .

وفي الحديث الذي رواه ابن حبان في صحيحه عن عائشة - رضي الله عنها - أن رسول الله e قال : (( من التمس رضى الله بسخط الناس ، رضي الله عنه وأرضى عنه الناس ، ومن التمس رضى الناس بسخط الله ، سخط الله عليه وأسخط عليه الناس )) فلنتق الله ـ احبتي في الله جعلني الله وإياكم من عباده المتقين ، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فإنه هو الغفور الرحيم .

الخطبة الثانية

الحمد لله على إحسانه ، والشكر له على توفيقه وامتنانه ، واشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه ، واشهد أن محمدا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه ، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا .

أيها المسلمون :

إن هذه القضية الخطيرة ، والعادة السيئة ، والصفة المشينة ، هي من أخطر وأضر العادات في مجتمع المسلمين ، وما أسوأها ـ أيها الأخوة ـ عندما يتصف بها من يوكل إليه أمرا من أمور المسلمين أو مصلحة من مصالحهم ، وأعني بذلك ـ أيها الأخوة ـ بعض القائمين على بعض الجهات والمؤسسات التي تنفق عليها الدولة الأموال الطائلة ، وترصد لها الميزانيات الضخمة ، لتقدم خدماتها للمواطن ، وتوفر له المعيشة الهانئة ، وتجعله في طمأنينة وراحة خلال ما يمضيه من عمر قليل في هذه الحياة ، ولكن وللأسف ، فقد يكون من عنيت ، يصدق عليه قول الله تعالى في الآية ، } أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ { فتجده أمام المسؤلين عنه ، القوي الأمين ، ولكنه في الواقع ماهو إلا عبد من عباد شهوة المناصب والمراتب . وجزى الله ولي أمرنا خيرا ، فما هيئة مكافحة الفساد إلا حسنة من حسناته .

فحري بنا ـ أيها الأخوة ـ أن نراجع أنفسنا ، ونتدارك تقصيرنا ، لاسيما في تعاملنا مع خالقنا سبحانه .

اسأل الله أن يهدي ضال المسلمين إنه سميع مجيب . اللهم إنا نسألك صلاح أحوالنا وأعمالنا ، وصدق أقوالنا وأفعالنا برحمتك يا أرحم الراحمين .

اللهم إنا نسألك الهدى والتقى ، والعفاف والغنى ، اللهم أحينا سعداء وتوفنا شهداء واحشرنا في زمرة الأتقياء برحمتك يا أرحم الراحمين .

اللهم فرج هم المهمومين من المسلمين ، ونفس كرب المكروبين ، اللهم أنج عبادك المستضعفين ، وانصر المظلومين ، اللهم أنجهم في سوريا ، اللهم قيض لهم من يحكمهم بكتابك وسنة نبيك محمد e .

اللهم عليك بمن ظلمهم واستضعفهم وقتلهم ، اللهم عليك به وبجنده وزمرته ، اللهم أحصهم عددا ، واقتلهم بددا ، ولا تغادر منهم أحدا . اللهم لا ترفع له رأيه ، ولا تحقق له غاية ، واجعله لأمثاله عبرة وآية . اللهم عليك به وبمن ساعده وسانده ، وعليك به وبمن أمده وأيده ، ياقوي يا عزيز .

اللهم إنا نسألك وأنت في عليائك ، وأنت الغني ونحن الفقراء إليك ، اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ، اللهم أغثنا ، اللهم أغثنا ، اللهم أغثنا ، اسقنا غيثا مغيثا هنيئا مريعا سحا غدقا ، عاجلا غير آجل ، نافعا غير ضار ، غيثا تغيث به البلاد والعباد ، وتسقي به الحاضر والباد ، اللهم أغث قلوبنا بالإيمان ، وبلادنا بالأمطار ، إنك على كل شيء قدير وبالإجابة جدير .

} رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ {

عباد الله :} إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ { فاذكروا الله العظيم يذكركم ، واشكروه على وافر نعمه يزدكم ، ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون .