خطبة: تأخر المطر للشيخ عبيد الطوياوي

تأخر المطر

الحمد لله المعروف بالقدم ، قبل وجود الموجود ، الموصوف بالكرم ، والفضل والجود ، يفجر الأنهار من صم الجلمود ، ويخرج رَطْبَ الثمار من يأبس العود .

أحمده حمدا يليق بكريم وجهه ، وبعظيم سلطانه ، واشهد أن لا إله هو ، وحده لا شريك له ، من أمل سواه فهو الشقي الخائب ، ومن أناخ بباب كرمه ، ظَفِرَ بنيل المآرب ، ومن ذاق حلاوة أنسه ، رأى من لطفه عجائب الغرائب .

وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، وصفيه وخليله ، المصطفى من عدنان ، والمرسل إلى الأنس والجان ، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .

أما بعد ، أيها المؤمنون :

اتقوا الله U ، واعلموا بأن إنزال الغيث من الله سبحانه ، نعمة عظيمة ، أمتن بها على خلقه ، وذكرهم بها في كتابه ، فقال U : } يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ، الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَكُمْ فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَاداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ { ففي هذه الآية الكريمة ، يأمر U عباده بعبادته ، لأنه هو الذي خلقهم ، وهو الذي أنعم عليهم بنعم عظيمة ، منها : إنزال الغيث ، كما جاء في الآية : } وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَكُمْ { . فإنزال الغيث ، من أعظم نعم الله U على خلقه ، ولكن بعض الناس لا يكترث ، نزل المطر أم لم ينزل ، والدليل على هذا ، أن بعضهم ، لا يكلف نفسه حتى أن يرفع يديه ، ويقول : اللهم أغثنا ! يخرج المسلمون إلى صلاة الاستسقاء ، ويجدها فرصة ليشبع من نومه !

أأخي إن من الرجال بهيمة

في صورة الرجل السميع المبصر

فطن لكل مصيبة في ماله

وإذا يصاب بدينه لم يشعر

استغاث الناس ، دعا الناس ، تأخر المطر ، عنده لا مشكله ، ولكن لو تأخر صرف راتبه ، يوما فقط ، لثارت ثائرته .

أيها الأخوة :

إن منع المطر ، يعتبر من المصائب ، ومن كارثة الكوارث ، لأن المطر مظهر من مظاهر رحمة الله U ، وأي مصيبة أعظم من منع الله U عباده رحمته ، يقول تبارك وتعالى : } وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ { .

وأي مصيبة وكارثة ـ أيها الأخوة ـ أعظم من منع الله U لعباده شيئا هو مصدر حياتهم ، يقول U : } وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ {

أيها الأخوة :

إن لتأخر المطر وامتناعه ؛ أسباب ، يجب الحذر منها ، والابتعاد عنها ، وهي كثيرة ولكن من أخطرها : الذنوب والمعاصي ، وفي الحديث الذي رواه ابن ماجه في سننه من حديث عبدالله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال : كنت عاشر عشرة رهط من المهاجرين عند رسول الله e ، فأقبل علينا رسول الله e بوجهه فقال : (( يا معشر المهاجرين ، خمس خصال أعوذ بالله أن تدركوهن ؛ ما ظهرت الفاحشة في قوم حتى أعلنوا بها ، إلا ابتلوا بالطواعين والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم الذين مضوا ، ولا نقص قوم المكيال إلا ابتلوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان ، وما منع قوم زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ، ولا خفر قوم العهد إلا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فأخذوا بعض ما في أيديهم ، ومالم تعمل أئمتهم بما أنزل الله في كتابه إلا جعل الله بأسهم بينهم )) .

فتأخر المطر وامتناعه ـ يا عباد الله ـ لا يعني أنه انتهى الماء من السماء ، لا يا عباد الله ، ولكنه يعني أن هناك مانع ، وكما سمعتم في الحديث ((ولا نقص قوم المكيال إلا ابتلوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان ، وما منع قوم زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا )) .

الخلل هنا ، نعم هنا ، على هذه الأرض ، وقد يقول قائل ـ أيها الأخوة ـ لماذا بلاد الكفر، وبعض بلاد الفساد ، تمطر ليلا ونهارا ، أقول أولائك كما قال تعالى : } وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوىً لَهُمْ { وكما قال U عنهم : } وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا { أما نحن ، فمن رحمة الله U بنا ، أنه جل جلاله يذكرنا كلما غفلنا ، يقول أبو هريرة t : إن الحُبارى لتموت في وكرها من ظلم الظالم . ويقول مجاهد رحمه الله : إن البهائم تلعن عصاة بني آدم إذا اشتدت السنة وأمسك المطر تقول : هذا بشؤم معصية ابن آدم . اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا وارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين .

أيها الأخوة المؤمنون :

ولله U في تأخر ونزول المطر حكمة بالغة ، يقول U : } وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُوراً ، لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَاماً وَأَنَاسِيَّ كَثِيراً ، وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُوراً { . يقول ابن كثير في تفسيره : ولقد صرفناه بينهم ليذكروا : أي أمطرنا هذه الأرض دون هذه ، وسقنا السحاب يمر على الأرض ويتعداها ويتجاوزها إلى الأرض الأخرى فيمطرها ، ويكفيها ويجعلها غدقا ، والتي وراءها لم ينزل فيها قطرة من ماء ، وله في ذلك الحجة البالغة ، والحكمة القاطعة ، قال ابن عباس وابن مسعود رضي الله عنهم ، ليس عام بأكثر مطرا من عام ، ولكن الله يصرفه كيف يشاء . ثم قرأ هذه الآية : } وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُوراً { أي ليذكروا بإحياء الله الأرض الميتة ، إنه قادر على إحياء الأموات والعظام الرفات ، أو ليذكر من منع المطر أنما أصابه ذلك بذنب أصابه فيقلع عما هو فيه .

فالذنوب والمعاصي ـ أيها الأخوة ـ هي سبب كل شر وهي طريق كل بلاء وصدق الله : } ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ { .

بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم .

الخطبة الثانية

الحمد لله على إحسانه ، والشكر له على توفيقه وامتنانه ، وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا .

أيها الأخوة المؤمنون :

وكما أن لمنع المطر أسباب ، فإن لجلبه أسباب أيضا بإذن الله تعالى ، منها ومن أهمها : التوبة من الذنوب ، وكثرة الاستغفار ، يقول U حكاية عن نبيه هود عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام : } وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ { فالإكثار من الاستغفار والتوبة ، سبب لنزول المطر والزيادة من القوة .

ويقول U : } فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً ، يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً ، وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً {

ومن أسباب نزول المطر ـ أيها الأخوة ـ الإيمان والتقوى ، يقول U : } وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ { قال أهل التفسير : البركات التي من السماء والأرض هي القطر والنبات .

فالإيمان ـ أيها الأخوة ـ مهم في هذه الحياة للمطر ولغيره ، ولذلك ذكر المفسرون أن قوم هود حبس الله عنهم المطر بسبب ذنوبهم ثلاث سنين ، فقال لهم هود : إن آمنتم أحيا الله بلادكم وزادكم عزا إلى عزكم .

أيها الأخوة المؤمنون :

ومن الأسباب التي يجلب بها المطر ، صلاة الاستسقاء ، وهي سنة مؤكدة من سنن النبي e ، ينبغي للمسلمين الخروج إليها متى أمر ولي الأمر بذلك .

فاتقوا الله عباد الله ، وتوبوا إليه واستغفروه.

اسأله U أن لا يحرمنا رحمته ، اللهم إنا نسألك وأنت في عليائك ، وأنت الرحمن الرحيم ، وأنت أرحم بنا من الأم بولدها ، اللهم إنا نسألك أن ترحم ضعفنا ، وأن تجبر كسرنا ، وأن تغيث بالإيمان قلوبنا .

اللهم أغثنا ، اللهم أغثنا ، اللهم أغثنا ، اللهم اسقنا غيثا مغيثا ، هنيئا مريعا ، سحا غدقا ، عاجلا غير آجل ، نافعا غير ضار . اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ، اللهم اغفر لنا وارحمنا ، اللهم تجاوز عنا ، برحمتك يا أرحم الراحمين . اللهم اسق بلادك وعبادك وبهائمك ، اللهم ارحم شيوخا ركعا ، وأطفالا رضعا ، وبهائم رتعا ، انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من الآيسين ، اللهم سقيا رحمة لا عذاب ولا هدم ولا غرق .

} رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ { .

عباد الله :

} إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْأِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ { فاذكروا الله العظيم يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ، ولذكر الله أكبر و الله يعلم ما تصنعون .