خطبة: الفتنة والعذاب بترك الحجاب للشيخ عبيد الطوياوي

اَلْفِتْنَةُ وَاَلْعَذَاْبُ بِتَرْكِ اَلْحِجَاْبِ

} الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ، وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ ، وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ { . أَحْمَدُهُ حَمْدَاً يَلِيْقُ بِكَرِيْمِ وَجْهِهِ ، وَعَظِيْمِ سُلْطَاْنِهِ ، } يَقْضِي بِالْحَقِّ ، وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ ، إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ { . وَأَشْهَدُ أَنْ لَاْ إِلَهَ إِلَّاْ اَللهُ وَحْدَهُ لَاْ شَرِيْكَ لَهُ ، } غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ ، شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ ، لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ { .

وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ ، اَلْبَشِيْرُ اَلْنَّذِيْرُ ، وَاَلْسِّرَاْجُ اَلْمُنِيْرُ ، صَلَّىْ اَللهُ عَلَيْهِ ، وَعَلَىْ آلِهِ وَأَصْحَاْبِهِ ، وَسَلَّمَ تَسْلِيْمَاً كَثِيْرَاً إِلَىْ يَوْمِ اَلْدِّيْنِ .

أَمَّا بَعْدُ ، فَيَا عِبَادَ اللَّهِ :

تَقْوَىْ اللهِ U ، وَصِيَّتُهُ سُبْحَاْنَهُ لِعِبَاْدِهِ، فَهُوَ الْقَائِلُ فِي كِتَاْبِهِ: } وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ {، فَلْنَتَقِ اللهَ - أَحِبَتِيْ فِيْ اللهِ - جَعَلَنِيْ اللهُ وَإِيَّاكُمْ مِنْ عِبَادِهِ الْمُتَقِيْن .

أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ اَلْمُؤْمِنُوْنَ :

فِيْ حَدِيْثٍ صَحِيْحٍ عَنْ أُسَاْمَةَ بِنِ زَيْدٍ ـ رَضِيَ اَللهُ عَنْهُمَاْ ـ أَنَّ اَلْنَّبِيَّ e قَاْلَ: (( مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ )). وَفِيْ حَدِيْثٍ صَحِيْحٍ آخَرٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ t ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ e : (( إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ مَاذَا تَعْمَلُونَ ، فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ، فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَاْنَتْ فِيْ اَلْنِّسَاْءِ )) .

فَفِيْ هَذَاْ - أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ - بَيَاْنٌ لِخُطُوْرَةِ فِتْنَةِ اَلْنِّسَاْءِ، وَتَحْذِيْرٌ مِنْ اَلْأَسْبَاْبِ اَلَّتِيْ تُؤَدِيْ إِلَىْ مَعْصِيَةِ اَللهِ U مِنْ أَجْلِهَاْ، وَمِنْ هَذِهِ اَلْأَسْبَاْب ، بَلْ مِنْ أَخْطَرِهَاْ: اَلْتَّبَرُّجُ ، وَهُوَ إِظْهَاْرُ اَلْمَرْأَةِ زِيْنَتَهَاْ وَمَحَاْسِنَهَاْ لِلْرِّجَاْلِ، يَقُوْلُ اَلْقُرْطُبِيُّ فِيْ تَفْسِيْرِهِ لِقَوْلِهِ تَعَاْلَىْ: } غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ {، أَيْ غَيْرَ مُظْهِرَاتٍ وَلَا مُتَعَرِّضَاتٍ بِالزِّينَةِ لِيُنْظَرَ إِلَيْهِنَّ ، فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ أَقْبَحِ الْأَشْيَاءِ وَأَبْعَدِهِ عَنِ الْحَقِّ . وَالتَّبَرُّجُ : التَّكَشُّفُ وَالظُّهُورُ لِلْعُيُونِ .

فَتَبَرُّجُ اَلْنِّسَاْءِ -أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ - سَبَبٌ مِنْ أَخْطَرِ وَأَضَرِّ أَسْبَاْبِ اَلْفِتْنَةِ اَلَّتِيْ حَذَّرَ مِنْهَاْ اَلْدِّيْنُ، وَنَهَىْ اَللهُ U عَنْهَاْ فِيْ اَلْقُرَّآنِ اَلْكَرِيْمِ يَقُوْلُ U: } وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى {، يَقُوْلُ اِبْنُ سِعْدِيٍ فِيْ تَفْسِيْرِهِ : } وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأولَى {، أَيْ: لَاْ تُكْثِرْنَ اَلْخُرُوْجَ مُتَجَمِّلَاْتٍ أَوْ مُتَطَيِّبَاْتٍ ، كَعَاْدَةِ أَهْلِ اَلْجَاْهِلِيَّةِ اَلْأُوْلَىْ ، اَلَّذِيْنَ لَاْ عِلْمَ عِنْدَهُمْ وَلَاْ دِيْن ، فَكُلُّ هَذَاْ دَفْعٌ لِلْشَّرِّ وَأَسْبَاْبِهِ .

أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ :

إِنَّ مَسْؤُوْلِيَّةَ تَبَرُّجِ اَلْنِّسَاْءِ وَوُجُوْدَ هَذِهِ اَلْفِتْنَةِ اَلْخَطِيْرَةِ ، يَقَعُ جُزْءٌ مِنْهُ عَلَىْ اَلْرِّجَاْلِ، لِأَنَّهُمْ كَمَاْ قَاْلَ تَعَاْلَىْ: } الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ { أَيْ : قَوَّاْمُوْنَ عَلَيْهِنَّ بِإِلْزَاْمِهِنَّ بِحُقُوْقِ اَللهِ تَعَاْلَىْ ، مِنْ اَلْمُحَاْفَظَةِ عَلَىْ فَرَاْئِضِهِ ، وَكَفَّهُنَّ عَنْ اَلْمَفَاْسِدِ - كَمَاْ قَاْلَ اِبْنُ سِعْدِيٍ- فِيْ تَفْسِيْرِهِ .

وَمِمَّاْ يُؤَكِّدُ مُسْؤُوْلِيَّةَ اَلْرَّجُلِ عَنْ اَلْمَرْأَةِ ، وَوُجُوْبَ مَنْعِهَاْ مِمَّاْ يُغْضِبُ اَللهَ U - وَمِنْهُ اَلْتَّبَرُّجُ سَبَبُ اَلْفِتْنَةِ - أَمْرُ اَللهِ تَعَاْلَىْ بِقَوْلِهِ: } يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا، قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا، وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ { يَقُوْلُ قَتَاْدَةُ : يَأْمُرُهُمْ بِطَاعَةِ اللَّهِ، وَيَنْهَاهُمْ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَأَنْ يقومَ عَلَيْهِمْ بِأَمْرِ اللَّهِ ، وَيَأْمُرَهُمْ بِهِ وَيُسَاعِدَهُمْ عَلَيْهِ .

مَنْ هُنَّ اَلْنِّسَاْءُ - أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ -؟ إِنَّهُنَّ أُمَّهَاْتُنَاْ وَأَخَوَاْتُنَاْ وَبَنَاْتُنَاْ . فَهَلْ يَرْضَىْ عَاْقِلٌ، أَنْ يَكُوْنَ مَصِيْرُ أُمِّهِ أَوْ أُخْتِهِ أَوْ اِبْنَتِهِ اَلْنَّاْر! وَاَللهِ لَاْ يَرْضَىْ عَاْقِلٌ ، بِأَنْ تُكْوَىْ وَاْحِدَةٌ مِنْهُنَّ بِعُوْدِ كِبْرِيْتٍ، فَكَيْفَ بِنَاْرٍ يَقُوْلُ عَنْهَاْ اَلْنَّبِيُّ e ـ كَمَاْ فِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ: (( إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، لَمَنْ لَهُ نَعْلَانِ وَشِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ جَهَنَّمَ ، يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ كَمَا يَغْلِي الْمِرْجَلُ ، لَاْ يَرَىْ أَنَّ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَشَدَّ عَذَابًا مِنْهُ ، وَإِنَّهُ أَهُوَنُهُمْ عَذَابًا )) ، وَقَدْ أَخَبَرَنَاْ e أَنَّ مَصِيْرَ اَلْمُتَبَرِّجَاْتِ ، إِلَىْ هَذِهِ اَلْنَّاْرِ - وَاَلْعَيَاْذُ بِاَللهِ - كَمَاْ فِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ t ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ e: (( صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا ، قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ ، وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا )) .

بَلْ - أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ - اَلْمَرْأَةُ اَلْمُتَبَرِّجَةُ، اَلَّتِيْ تَسْتُرُ بَعْضَ بَدِنِهَاْ وَتَكْشِفُ بَعْضَهُ إِظْهَاْرَاً لِجَمَاْلِهَاْ وَنَحْوِهِ، تَسْتَحِقُّ اَلْلَّعْنَ وَهُوَ اَلْطَّرْدُ مِنْ رَحْمَةِ اَللهِ، يَقُوْلُ e فِيْ اَلْحَدِيْثِ صَحِيْحِ اَلْإِسْنَاْدِ: (( سَيَكُوْنُ آخِرَ أُمَّتِيْ نِسَاْءٌ كَاْسِيَاْتٌ عَاْرِيَاْتٌ ، عَلَىْ رُؤُوْسِهِنَّ كَأَسْنِمَةِ اَلْبُخْتِ ، اِلْعَنُوْهُنَّ فَإِنَّهُنَّ مَلْعُوْنَاْتٌ )) .

أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ :

لِبَاْسُ اَلْمَرْأَةِ عِبَاْدَةٌ شَأَنُهُ شَأْنُ اَلْصَّلَاْةِ وَاَلْزَّكَاْةِ وَاَلْصُّوْمِ وَاَلْحَجِّ، فَاَلَّذِيْ أَمَرَهَاْ بِهَذِهِ اَلْعِبَاْدَاْتِ، هُوَ اَلَّذِيْ أَمَرَهَاْ بِاَلْحِجَاْبِ، يَقُوْلُ U: } يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ، قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ ، يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ، ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ، وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا {، فَاَلْإِخْلَاْلُ بِاَلْحِجَاْبِ، مِثْلُهُ اَلْإِخْلَاْلُ بِاَلْصَّلَاْةِ وَاَلْصِّيَاْمِ، وَاَلْتَّقَرُّبُ إِلَىْ اَللهِ بِهِ ، كَاَلْتَّقَرُّبِ بِهِمَاْ وَبِغَيْرِهِمَاْ مِنْ اَلْعِبَاْدَاْتِ ، وَقَدْ ذَكَرَ اَلْعُلَمَاْءُ شُرُوْطَاً لِلِبَاْسِ اَلْمَرْأَةِ، مِنْهَاْ أَنْ يَكُوْنَ سَاْتِرَاً لِجَمِيْعِ بَدَنِهَاْ، كَثِيْفَاً غَيْرَ رَقِيْقٍ وَلَاْ شَفَّاْفٍ، يَمْنَعُ رُؤْيَةَ جَسَدِهَاْ ، وَيَحْجُبُ نَظَرَ اَلْرِّجَاْلِ اَلْأَجَاْنِبِ عَنْهَاْ، خَاْلِيَاً مِنْ أَيْ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاْعِ اَلْزِّيْنَةِ ، وَأَنْ لَاْ يَكُوْنَ زِيْنَةً بِذَاْتِهِ ، لَيْسَ فِيْهِ تَشَبُّهٌ بِلِبَاْسِ اَلْرِّجَاْلِ، وَأَلَّاْ يُشْبِهَ لِبَاْسَ اَلْكَاْفِرَاْتِ اَلْعَاْهِرَاْتِ .

بِهَذِهِ اَلْشُّرُوْطِ - أَيُّهَاْ اَلْإِخْوَةُ - تَسْلَمُ اَلْمَرْأَةُ مِنْ أَنْ تَكُوْنَ مُتَبَرِّجَةً كَاْسِيَةً عَاْرِيَةً، وَيَسْلَمُ اَلْمُسْلِمُوْنَ فِيْ مُجْتَمَعَاْتِهِمْ مِنْ فِتْنَةِ اَلْنَّسَاْءِ بِإِذْنِ اَللهِ تَعَاْلَىْ .

اَسْأَلُ اَللهَ أَنْ يَهِدْيَ ضَاْلَ اَلْمُسْلِمِيْنَ، إِنَّهُ سَمِيْعٌ مُجِيْبٌ ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهُ لِي وَلَكَمَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ ، فَإِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمِ .

الخطبة الثانية

الْحَمْدُ للهِ عَلَىْ إِحْسَاْنِهِ ، وَالْشُّكْرُ لَهُ عَلَىْ تَوْفِيْقِهِ وَامْتِنَاْنِهِ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَاْ إِلَهَ إِلَّاْ اللهُ ، وَحْدَهُ لَاْ شَرِيْكَ لَهُ تَعْظِيْمَاً لِشَأْنِهِ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الْدَّاْعِيْ إِلَىْ رِضْوَاْنِهِ صَلَّى اللهُ عَلِيْهِ وَعَلَىْ آلِهِ وَأَصْحَاْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمَاً كَثِيْرَاً .

أَيُّهَا الإِخْوَةُ :

لَقَدْ تَهَاْوَنَتْ أَكْثَرُ نِسَاْءِ اَلْمُسْلِمِيْنَ بِهَذِهِ اَلْعِبَاْدَةِ اَلْعَظِيْمَةِ، فَلَبِسَ أَكْثَرُهُنَّ مَاْ يَسْتَحِيْ مِنْ لِبْسِهِ اَلْرِّجَاْلُ، وَاَرْتَكَبْنَ مَاْ يُغْضِبُ اَللهَ U، وَصَاْرَ بَعْضَهُنَّ سَبَبَاً لِلْفِتْنَةِ اَلَّتِيْ حَذَّرَنَاْ اَللهُ U مِنْهَاْ .

وَهَذَاْ لَاْشَكَّ أَنَّهُ دَلِيْلٌ عَلَىْ ضَعْفِ اَلْإِيْمَاْنِ وَقِلَّةِ اَلْحَيَاْءِ، وَهُوَ سَبَبٌ لِلْطَّرْدِ وَاَلْإِبْعَاْدِ مِنْ رَحْمَةِ اَلله، وَإِشَاْعَةِ اَلْفَاْحِشَةِ بَيْنَ اَلْنَّاْسِ، وَتَعْرِيْضِ اَلْمَرْأَةِ نَفْسَهَاْ لِطَمَعِ اَلْطَّاْمِعِيْنَ، وَنَهْشِ اَلْنَّاْهِشِيْنَ ، وَمَنْ فِيْ قَلْبِهِ مَرَضٌ مِنْ اَلْمُسْلِمِيْنَ .

فَلْنَتَّقِ اَللهَ -أَحِبَتِيْ فِيْ اَللهِ- وَلْنَكُنْ عَوْنَاً لِنَسَاْئِنَاْ عَلَىْ أَنْفُسِهِنَّ وَاَلْشَّيْطَاْنِ ، وَكَمَاْ قَاْلَ تَعَاْلَىْ : } وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى، وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ، وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ { .

أَلَاْ وَصَلُّوْا عَلَىْ اَلْبَشِيْرِ اَلْنَّذِيْرِ ، وَاَلْسِّرَاْجِ اَلْمُنِيْرِ ، فَقَدْ أَمَرَكُمْ بِذَلِكَ اَلْلَّطِيْفُ اَلْخَبِيْرُ ، فَقَاْلَ جَلَّ مِنْ قَاْئِلٍ عَلِيْمَاً : } إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا { وَفِيْ اَلْحَدِيْثِ اَلْصَّحِيْحِ ، يَقُوْلُ e : (( مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا )) ، فَاَلْلَّهُمَّ صَلِ وَسَلِّمْ وَزِدْ وَبَاْرَكْ عَلَىْ نَبِيِّنَاْ مُحَمَّدٍ، وَعَلَىْ آلِهِ وَأَصْحَاْبِهِ أَجْمَعِيْنَ، وَاَرْضِ اَلْلَّهُمَّ عَنِ اَلْتَّاْبِعِيْنَ وَتَاْبِعِيْ اَلْتَّاْبِعِيْنَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَاْنٍ إِلَىْ يَوْمِ اَلْدِّيْنِ ، وَعَنَّاْ مَعَهُمْ بِعَفْوِكَ وَكَرَمِكَ وَجُوْدِكَ وَرَحْمَتِكَ يَاْ أَرْحَمَ اَلْرَّاْحِمِيْن. اَلْلَّهُمَّ إِنَّاْ نَسْأَلُكَ نَصْرَ اَلْإِسْلَاْمِ وَعِزَّ اَلْمُسْلِمِيْنَ ، اَلْلَّهُمَّ أَعِزَّ اَلْإِسْلَاْمَ وَاَنْصُرَ اَلْمُسْلِمِيْنَ، وَاَحْمِيْ حَوْزَةَ اَلْدِّيْنَ، وَاَجْعَلْ بَلَدَنَاْ آمِنَاً مُطْمَئِنَاً وَسَاْئِرَ بِلَاْدِ اَلْمُسْلِمِيْنَ. اَلْلَّهُمَّ اَحْفَظْ لَنَاْ أَمْنَنَاْ، وَوُلَاْةَ أَمْرِنَاْ ، وَعُلَمَاْءَنَاْ وَدُعَاْتَنَاْ، اَلْلَّهُمَّ جَنِّبْنَاْ اَلْفِتَنَ، مَاْ ظَهَرَ مِنْهَاْ وَمَاْ بَطَنَ، بِرَحْمَتِكَ يَاْ أَرْحَمَ اَلْرَّاْحِمِيْنَ. اَلْلَّهُمَّ إِنَّاْ نَسْأَلُكَ وَأَنْتَ فِيْ عَلْيَاْئِكَ، وَأَنْتَ اَلْغَنِيُّ وَنَحْنُ اَلْفُقَرَاْءُ إِلَيْكَ ، أَنْ تُغِيْثَ قُلُوْبَنَاْ بِاَلْإِيْمَاْنِ ، وَبِلَاْدَنَاْ بِاَلْأَمْطَاْرِ ، اَلْلَّهُمَّ أَغِثْنَاْ، اَلْلَّهُمَّ أَغِثْنَاْ، اَلْلَّهُمَّ أَغِثْنَاْ ، اَلْلَّهُمَّ أَسْقِنَاْ اَلْغَيْثَ وَلَاْ تَجْعَلْنَاْ مِنْ اَلْقَاْنِطِيْنَ ، اَلْلَّهُمَّ اَسْقِنَاْ غَيْثَاً مُغِيْثَاً هَنِيْئَاً مَرِيْعَاً سَحَّاً غَدَقَاً مُجَلِّلَاً نَاْفِعَاً غَيْرَ ضَاْرٍ، عَاْجِلَاً غَيْرَ آجِلٍ ، غَيْثَاً تُغِيْثُ بِهِ اَلْبِلَاْدَ وَاَلْعِبَاْدَ ، اَلْلَّهُمَّ اَسْقِ بِلَاْدَكَ وَعِبَاْدَكَ وَبَهَاْئِمَكَ ، بِرَحْمَتِكَ يَاْ أَرْحَمَ اَلْرَّاْحِمِيْنَ .

} رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ {

عِبَاْدَ اَللهِ :

} إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ ، وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ، وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ { .

فَاذْكُرُوا اللهَ العَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوهُ عَلَى وَافِرِ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكبَرُ وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُون .

وللمزيد من الخطب السابقة للشيخ عبيد الطوياوي تجدها هنا:

http://www.islamekk.net/catplay.php?catsmktba=120